سازد « ( * ( قُلْ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ رَبِّي لا يُجَلِّيها لِوَقْتِها إِلَّا هُوَ ) * ) . ولى دو نشانه سربسته براى آن بيان مىكند ، نخست مىگويد : « قيام ساعت در آسمانها و زمين ، مساله سنگينى است » ( * ( ثَقُلَتْ فِي السَّماواتِ وَالأَرْضِ ) * ) چه حادثه اى ممكن است از اين سنگينتر بوده باشد ، در حالى كه در آستانه قيامت ، همه كرات آسمانى به هم مىريزند ، آفتاب خاموش ، ماه تاريك ، ستارگان بى فروغ و اتمها متلاشى مىگردند ، و از بقاياى آنها جهانى نو با طرحى تازه ريخته مىشود ( 1 ) . ديگر اينكه قيام ساعت ، ناگهانى است ، و بدون مقدمات تدريجى ، و به شكل انقلابى ، تحقق مىيابد . بار ديگر مىگويد : « چنان از تو سؤال مىكنند كه گويى تو از زمان وقوع قيامت با خبرى » ! ( * ( يَسْئَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْها ) * ) ( 2 ) . بعد اضافه مىكند كه در جواب آنها بگو : « اين علم تنها نزد خدا است ولى بيشتر مردم از اين حقيقت آگاهى ندارند » كه چنين علمى مخصوص ذات پاك او است ، لذا پى در پى از آن مىپرسند . ( * ( قُلْ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ اللَّه وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ ) * ) . ممكن است بعضى از خود سؤال كنند چرا اين علم مخصوص ذات خدا است و هيچكس حتى پيامبران را از آن آگاه نمىسازد ؟

--> ( 1 ) بعضى از مفسران گفته‌اند منظور از اين جمله اين است كه علم و آگاهى بر قيامت بر اهل آسمانها و زمين ثقيل و سنگين است ، ولى حق همان تفسير اول است ، زيرا كلمه « علم » و « اهل » را محذوف دانستن خلاف ظاهر آيه مىباشد . ( 2 ) « حفى » در اصل به معنى كسى است كه پى در پى از چيزى سؤال مىكند و با دقت و اصرار تعقيب مىنمايد و از آنجا كه اصرار در سؤال باعث پيشرفت علم و دانش انسان مىشود گاهى اين كلمه به معنى « عالم و دانشمند » نيز آمده است .