گونه تحريف و كتمان آيات الهى بر كنار بودند ، بلكه به آن تمسك جسته و مو به مو آنها را اجرا كردند ، قرآن اين جمعيت را « مصلحان جهان » نام نهاده و اجر و پاداش مهمى براى آنها قائل شده و در باره آنها چنين مىگويد : « كسانى كه تمسك به كتاب پروردگار جويند و نماز را برپا دارند پاداش بزرگى خواهند داشت زيرا ما پاداش مصلحان را ضايع نخواهيم ساخت » ( * ( وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتابِ وَأَقامُوا الصَّلاةَ إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ ) * ) . در اينكه منظور از اين كتاب تورات است يا قرآن مجيد ، مفسران دو گونه تفسير دارند ولى با توجه به آيات گذشته ، ظاهر اين است كه اشاره به گروهى از بنى اسرائيل باشد كه حساب خودشان را از افراد گمراه جدا ساختند . البته شك نيست كه تمسك جستن به تورات يا انجيل - با توجه به بشاراتى كه در آنها راجع به پيامبر اسلام ص آمده است - از ايمان به اين پيامبر جدا نخواهد بود . تعبير به « * ( يُمَسِّكُونَ ) * » كه به معنى تمسك جستن است ، نكته جالبى را در بر دارد ، زيرا تمسك به معنى گرفتن و چسبيدن به چيزى براى حفظ و نگهدارى آن مىباشد ، و اين صورت حسى آن است ، و صورت معنوى آن اين است كه انسان با كمال جديت پايبند به عقيده و برنامه اى باشد و در حفظ و حراست آن بكوشد ، تمسك به كتاب الهى اين نيست كه انسان صفحات قرآن و تورات و يا كتاب ديگرى را محكم در دست بگيرد و در حفظ و حراست جلد و كاغذ آن بكوشد ، بلكه تمسك واقعى آن است كه اجازه ندهد كمترين مخالفتى با آن از هيچ سو انجام شود و در تحقق يافتن مفاهيم آن از جان و دل بكوشد . آيات فوق به خوبى نشان مىدهد كه اصلاح واقعى در روى زمين بدون