الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
43
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي )
و در پايان آيه براى اينكه مردم بدانند چگونگى « تحيتها » و « پاسخها » و برترى يا مساوات آنها ، در هر حد و مرحله اى ، بر خداوند پوشيده و پنهان نيست مىفرمايد : خداوند حساب همه چيز را دارد . ( * ( إِنَّ اللَّه كانَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيباً ) * ) « سلام » تحيت بزرگ اسلامى تا آنجا كه مىدانيم تمام اقوام جهان هنگامى كه به هم مىرسند براى اظهار محبت به يكديگر نوعى تحيت دارند كه گاهى جنبه لفظى دارد و گاهى به صورت عملى است كه رمز تحيت مىباشد ، در اسلام نيز « سلام » يكى از روشنترين تحيتها است ، و آيه فوق همانطور كه اشاره شد گرچه معنى وسيعى دارد اما يك مصداق روشن آن سلام كردن است ، بنا بر اين طبق اين آيه همه مسلمانان موظفند كه سلام را به طور عاليتر و يا لا اقل مساوى جواب گويند . از آيات قرآن نيز استفاده مىشود كه سلام يك نوع تحيت است . در سوره نور آيه 61 مىخوانيم : فَإِذا دَخَلْتُمْ بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلى أَنْفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِنْ عِنْدِ اللَّه مُبارَكَةً طَيِّبَةً : « هنگامى كه وارد خانه اى شديد بر يكديگر تحيت الهى بفرستيد تحيتى پر بركت و پاكيزه » . در اين آيه سلام به عنوان تحيت الهى كه هم مبارك است و هم پاكيزه معرفى شده است و ضمنا مىتوان از آن استفاده كرد كه معنى سلام عليكم در اصل سلام اللَّه عليكم است ، يعنى درود پروردگار بر تو باد ، يا خداوند تو را به سلامت دارد ، و در امن و امان باشى به همين جهت سلام كردن يك نوع اعلام دوستى و صلح و ترك مخاصمه و جنگ محسوب مىشود . از پاره اى از آيات قرآن نيز استفاده مىشود كه تحيت اهل بهشت نيز سلام است . أُوْلئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِما صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيها تَحِيَّةً وَسَلاماً . « اهل بهشت در برابر استقامتشان از غرفههاى بهشتى بهره مند مىشوند و