وإلى وهيب بن حفص ضعيف ( 1 ) ، وكذا إلى هارون بن حمزة بيزيد بن إسحاق شعر ( 2 ) ( 3 ) ، وفي الخلاصة أنه صحيح ( 4 ) ، وكأن منشأه ما نقلناه عند ترجمة يزيد بن إسحاق شعر ( 5 ) . وإلى هارون بن خارجة ضعيف ( 6 ) ، وإلى هاشم الحناط صحيح لأن في طريقه إليه : محمد بن الحسن بن الوليد ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن إبراهيم بن هاشم وأحمد بن إسحاق بن سعد ، عن هاشم الحناط ( 7 ) . وقال العلامة في الخلاصة طريقه إليه حسن ( 8 ) ، فلو قال صحيح كان حسنا ( 9 ) .

--> ( 1 ) مشيخة الفقيه 4 : 63 . محمد بن علي ماجيلويه ، عن عمه محمد بن أبي القاسم ، عن محمد بن علي الهمداني ، عن وهيب بن حفص المعروف بالمنتوف . ( 2 ) لكن حكم الشهيد الثاني بتوثيقه ، ( م ت ) . انظر الرعاية في علم الدراية : 377 / 2 و 3 . ( 3 ) مشيخة الفقيه 4 : 72 . محمد بن الحسن ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن يزيد بن إسحاق شعر ، عن هارون بن حمزة الغنوي . ( 4 ) الخلاصة : 279 الفائدة الثامنة . ( 5 ) حيث إن العلامة نفى كونه واقفيا والذي كان السبب في تضعيفه ، وقال فيه : إنه كان من أرفع الناس لهذا الأمر ، وإن أخاه محمد كان يقول بحياة الكاظم ( عليه السلام ) ( الخلاصة : 183 / 3 ) ، وإن شئت التفصيل فانظر ترجمة يزيد بن إسحاق بن أبي السخف الغنوي والتي تقدمت برقم : 5828 / 5 . ( 6 ) مشيخة الفقيه 4 : 75 . أبوه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن محمد بن علي الكوفي ، عن عثمان بن عيسى ، عن هارون بن خارجة الكوفي . ( 7 ) مشيخة الفقيه 4 : 43 . ( 8 ) الخلاصة : 278 الفائدة الثامنة . ( 9 ) نقول : رجال الطريق كلهم ثقات ما عدا إبراهيم بن هاشم فإنه لم يرد تصرح بتوثيقه إلا أن العلامة ( قدس سره ) صحح عدة طرق فيها إبراهيم بن هاشم ، فتأمل .