الظاهر ( 1 ) ( 2 ) . وإلى عبد الرحمن بن كثير الهاشمي ضعيف بعلي بن حسان ( 3 ) ( 4 ) ، وكأنه الهاشمي وإن كان وصفه بالواسطي ( 5 ) كما يظهر من كتب الرجال لروايته عن عمه عبد الرحمن بن كثير ( 6 ) ، وصرح العلامة في الخلاصة : بأن هذا سهو من قلم الشيخ ابن بابويه أو الناسخ ( 7 ) . وإلى عبد الرحيم القصير ضعيف ( 8 ) ، وإلى عبد الصمد بن بشير صحيح ( 9 ) ،

--> ( 1 ) فيه : أحمد بن محمد بن يحيى العطار . ( منه قده ) . نقول : لم يرد تصريح بتوثيقه في كتب الرجال . ( 2 ) مشيخة الفقيه 4 : 41 . أحمد بن محمد بن يحيى العطار ، عن أبيه ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير والحسن بن محبوب جميعا ، عن عبد الرحمن بن الحجاج البجلي الكوفي وهو مولى ، وقد لقي الصادق وموسى بن جعفر ( عليه السلام ) وروى عنهما ، وكان موسى ( عليه السلام ) إذا ذكر عنده قال : إنه لثقيل في الفؤاد . ( 3 ) علي بن حسان مشترك بين الهاشمي الضعيف والواسطي الثقة ، ولمزيد من الفائدة انظر خاتمة المستدرك 4 : 398 / 170 . ( 4 ) مشيخة الفقيه 4 : 73 . محمد بن الحسن ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن علي بن حسان الواسطي ، عن عمه عبد الرحمن بن كثير الهاشمي . ( 5 ) وكذا وصفه في باب نقل الكبائر ، حيث قال : علي بن حسان الواسطي ، عن عمه عبد الرحمن بن كثير الهاشمي . ( منه قده ) . الفقيه 3 : 366 / 1745 باب معرفة الكبائر التي أوعد الله عز وجل عليها النار . ( 6 ) انظر الفهرست : 98 / 428 ومجمع الرجال 4 : 176 نقلا عن ابن الغضائري . ( 7 ) الخلاصة : 96 / 30 . ( 8 ) مشيخة الفقيه 4 : 20 . جعفر بن علي بن الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة الكوفي ، عن جده الحسن بن علي ، عن العباس بن عامر القصباني ، عن عبد الرحيم القصير الأسدي ، وقيل له الأسدي لأنه مولى بني أسد . ( 9 ) مشيخة الفقيه 4 : 131 . محمد بن الحسن ، عن الحسن بن متيل الدقاق ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن جعفر بن بشير ، عن عبد الصمد بن بشير الكوفي .