النوفلي - راويا عن النجاشي - وقال : إنه ضعيف ( 1 ) والظاهر أنه اشتبه عليه ، لأن النجاشي لم يذكر إلا الحسن كما نقلنا ، ونقله العلامة في الخلاصة ( 2 ) . 1371 / 152 - الحسن بن محمد بن عمران : يظهر من الكشي عند ذكر زكريا بن ادم أنه كان وصي زكريا بن آدم ( 3 ) ( 4 ) . 1372 / 153 - الحسن بن محمد بن الفضل : ابن يعقوب بن سعيد بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ، أبو محمد ، ثقة ، جليل ، روى عن الرضا عليه السلام نسخة ، وعن أبيه عن الصادق والكاظم عليهما السلام ، وله كتاب كبير ، روى عنه : الحسن بن محمد بن جمهور ، رجال النجاشي ( 5 ) . ثم ذكر رجلا اخر ، حيث قال : الحسين بن محمد بن الفضل بن يعقوب بن سعد بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ، أبو محمد ، شيخ من الهاشميين ، ثقة ، روى أبوه عن الصادق والكاظم عليهما السلام ، ذكره أبو .

--> ( 1 ) رجال ابن داود : 239 / 132 و 241 / 150 . ( 2 ) الخلاصة : 213 / 8 ، وفيها : الحسن بن سهل . . . وفي النسخة الخطية منها : الحسن بن محمد بن سهل . . . ( 3 ) رجال الكشي : 595 / 1114 . ( 4 ) الحسن بن محمد العلوي ، دي جخ ، ( م ت ) . رجال الشيخ : 385 / 5 ، وفيه : الحسن بن الحسن العلوي ، وفي مجمع الرجال 2 : 153 نقلا عنه كما في المتن . القاضي فخر الدين أبو علي الحسن بن محمد المسكوي : فقيه ، دين ، ب ، ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : 68 / 145 . الشيخ الحسن بن محمد بن الفضل المسكني ( المسكري خ ل ) خير ، ب . ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : 68 / 147 ، وفيه : صالح ، خير . ( 5 ) رجال النجاشي : 51 / 112