ابن علي بن فضال ( 1 ) . ثم اعلم أنه حكى النجاشي والعلامة عن الكشي : أنه كان فطحيا ( 2 ) فرجع ، من دون نقل ما حكينا عنه من قوله : فيما حكي عنه في هذا الحديث ( 3 ) ، وفيه ما لا يخفى . وقال النجاشي ( 4 ) : أخبرنا محمد بن محمد ، عن أبي الحسن بن داود ، عن أبيه ، عن محمد بن جعفر المؤدب ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن علي بن الريان ( 5 ) ، قال : كنا في جنازة الحسن . . . . إلى آخره . ثم قال : قال ابن داود في تمام الحديث : فدخل علي بن أسباط فأخبره محمد بن الحسن بن الجهم الخبر قال : فأقبل علي بن أسباط يلومه ، قال : فأخبرت أحمد بن الحسن بن علي بن فضال بقول محمد بن عبد الله ، فقال : حرف محمد بن عبد الله على أبي ، قال : وكان والله محمد بن عبد الله أصدق عندي لهجة من أحمد بن الحسن ، فإنه رجل فاضل دين ( 6 ) ( 7 ) ، انتهى . وكأن فاعل قال ( 8 ) في قوله ( قال : فأخبرت ) ، وفاعل قال في قوله ( وقال : وكان والله . . . إلى آخره ) علي بن الريان . .

--> ( 1 ) رجال الكشي : 556 / 1050 . ( 2 ) ورووا أخبار تدل على زهده وعبادته وجلالة قدره ، ( م ت ) . ( 3 ) رجال النجاشي : 34 / 72 والخلاصة : 37 / 2 . ( 4 ) وذكر النجاشي عبادته وتقواه في كلام كثير ، وذكر بعده : وكان الحسن عمره كله فطحيا ، مشهورا بذلك ، حتى حضره الموت فمات ، وقد قال بالحق رضي اله عنه ، وذكر هذا الخبر ، ( م ت ) . ( 5 ) في المصدر زيادة : عن محمد بن عبد الله بن زرارة بن أعين . ( 6 ) له كتب ، روى عنه : عبد الله بن محمد بن بنان وأحمد بن محمد بن عيسى ، جش ، ( م ت ) . ( 7 ) رجال النجاشي : 35 / 72 . ( 8 ) لا يظهر له مرجع في ما فهم ، ( م ت )