( 6 ) فص حكمة حقية في كلمة اسحاقية لمّا كان أخصّ أحكام الصفات السلبية سلب الكثرة عن وحدة الحق سبحانه ، كانت الموجودات الصادرة عن الحق من حيثية الصفات السلبية التنزيهية أقربها نسبة إلى الوحدة و أبعدها من مرتبة الظهور ، و هي الأرواح ، بخلاف الصفات الثبوتية : فانّه يجب أن يكون الموجودات الصادرة عن الحق من حيثها أقرب نسبة إلى الظهور و أتمّ تحقّقا به . و قد سبق أنّ أوّل حامل و ظاهر بأحكام الصفات الثبوتية الخليل عليه السلام . فلزم أن يظهر في ولده - الذي هو نتيجته - حكم عالم المثال ، [ 153 ] الذي إذا اعتبر مطابقته للواقع ، يسمّى « حقّا » .

--> « 1 » عالم الأجسام : الأجسام JD