وقال البخاري صاحب كتاب صحيح البخاري : " كانت عائشة أدماء " ( 1 ) . وجاء في كتابي ابن حبان والذهبي : حدثتنا عائشة وكانت سوداء ( 2 ) . وقال ابن حجر العسقلاني : " إنها كانت أدماء ( أي سوداء ) ( 3 ) . وقال ابن حجر العسقلاني أيضا : " بوجهها أثر جدري " ( 4 ) . فتكون عائشة سوداء في وجهها أثر جدري . وكان عثمان بن عفان أسود اللون وبوجهه أثر جدري وكذلك كان يزيد بن معاوية ( 5 ) . وسميت بالحميراء في حديث الحوأب لأنها كانت سوداء مشربة بالحمرة ، مثلما جاء في وصف الشريان : هو شجر عضاه الجبال تعمل منه القسي ، وقوسه جيدة سوداء مشربة بالحمرة ( 6 ) . وسمي الهنود الحمر في قارة أمريكا الشمالية بالهنود الحمر . وذكر أن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قال : يا حميرا ( 7 ) . ويتأسف المسلم للتغيرات الحاصلة في كتب السيرة والحديث بحيث تصبح السوداء شقراء ويصبح الكذاب موثقا وبالعكس . ولأن بلال الحبشي الأسود من المعارضين للنظام فقد أبقوه على صفته أسود وحبشي ، عقوبة له ! بينما أصبح الرؤساء من البيض والعرب !

--> ( 1 ) التاريخ الكبير ، البخاري 4 / 104 . ( 2 ) المجروحون ، محمد بن حبان التميمي 1 / 353 ، ميزان الاعتدال ، شمس الدين الذهبي 2 / 242 ، 243 . ( 3 ) لسان الميزان ، ابن حجر العسقلاني 3 / 124 ، 3 / 125 ، 4 / 125 طبعة مجلس دائرة المعارف النظامية في الهند . ( 4 ) لسان الميزان ، ابن حجر العسقلاني 4 / 136 ، طبعة حيدر آباد - الهند . ( 5 ) تاريخ أبي الفداء 1 / 267 . ( 6 ) تاريخ المدينة المنورة ، ابن شبة 4 / 1232 . ( 7 ) الدرجات الرفيعة 15 .