11 ، 13 - و منها : فأنّه و اللَّه الجدّ لا اللَّعب ، و الحقّ لا الكذب ، و ما هو الَّا الموت أسمع داعيه و أعجل حاديه ( و از اين خطبه است : به خدا سوگند كه حقيقتى است جدى نه بازى ، و حق است نه دروغ . و نيست اين حقيقت مگر مرگ كه ندا كنندهء آن ، نداى خود را بر همه شنوانده و رانندهء آن را كه سرود حركت مىخواند به شتاب انداخته است ) ما در مجلدات گذشته در چند مورد مسئلهء مرگ را مطرح نموده‌ايم . اين موارد بقرار زير است : مجلد چهارم - از ص 298 تا ص 304 : در برابر جهان اسرار آميز پس از مرگ ، با پندارهاى بىاساس ، خود را تسليت ندهيم . مجلد چهارم - از ص 302 تا ص 304 : ديرى نمىرسد كه با فرا رسيدن مرگ ، پرده از جلو چشمان شما برداشته مىشود . مجلد پنجم - از ص 8 تا ص 11 : واقعيت روز مشاهدهء نتايج حيات ( مرگ و پس از مرگ ) چنان محقق و حتمى است كه گويى مانند يك عامل موجود ، دنبال شما افتاده و شما را به ورود در آن صحنه مىراند . مجلد نهم - از ص 21 تا ص 22 : هيچ ناتوانى شرمآورتر از آن نيست كه آدمى با باز كردن منطقهء حيات خود به روى دشمن ، به متلاشى كردن موجوديت خود كمك كند . مجلد نهم - از ص 280 تا ص 282 : معاد و آخرت در پيش است . مجلد نهم - از ص 282 تا ص 289 : ضرورت معاد و آخرت از ديدگاه فلسفى . مجلد نهم - از ص 289 تا ص 290 : امروز روز كشت و كار است و فردا روز درو كردن . مجلد نهم - از ص 290 تا ص 291 : آيا پس از انقراض اين زندگى دنيوى ، باز