تفسير عمومى خطبه صد و بيست و دوم 2 - ا كلَّكم شهد معنا صفين . . . ( آيا همهء شما در صفين با ما بوديد . . . ) تا سطر ششم متن اين خطبه نيازى به تفسير ندارد ، لذا مىپردازيم به جملات بعدى . 14 ، 17 - ا لم تقولوا عند رفعهم المصاحف حيلة و غيلة و مكرا و خديعة ، : اخواننا و اهل دعوتنا ، استقالوا و استراحوا الى كتاب اللَّه ، فالراى القبول منهم و التنفيس عنهم ( آيا وقتى كه سپاهيان معاويه قرآنها را از روى مكر بازى و غافلگير كردن و حيله گرى و نيرنگ بازى بلند كردند ، شما نبوديد كه گفتيد : آنان ( معاويه و عمر و عاص و فريب خوردگان آنان ) برادران ما هستند و دعوت ما را به اسلام پذيرفته‌اند ، آنان از ما قطع نظر كردن از گذشته را مىخواهند و آنان به كتاب خداوند پناه برده‌اند ، پس رأى صحيح اينست كه از آنان بپذيريم و از تنگنائى كه در آن قرار گرفته‌اند نجاتشان بدهيم ) . درست بشناسيد بعدى از طبيعت اين بشر را كه از با عظمتترين و مقدسترين حقيقت پليدترين استفاده را مىنمايد قرآن چيست قرآن يعنى كلام خدا . قرآن يعنى نور و شفاء و هدايت و رحمت و نامهء سازندهء خداوند كائنات به بندگان خود . قرآن يعنى كتاب براى انسان شدن و براى ترقى و صعود به بارگاه خداوندى . بلند كردن قرآن بر سر نيزه‌ها بوسيلهء معاويه و اغواى عمر و عاص چه معنى مىدهد و مقصد از اين كار چه بوده است پاسخ اين سؤال كاملا روشن است ، آنان