فرشتگان رحمت به عهده مىگيرند ، و هر كسى كه از اهل معصيت باشد ، قبض روح او را فرشتگان عذاب انجام مىدهند و براى ملك الموت يارانى از فرشتگان رحمت و عذاب است كه از امر او پيروى مىكنند و كار آن فرشتگان كار ملك الموت است و هرچه انجام بدهند منسوب به ملك الموت است و حال كه كار آن فرشتگان كار ملك الموت است ، پس كار ملك الموت هم كار خدا است ، زيرا خدا است كه نفسها را با دست هر كه مىخواهد مىگيرد و او است كه به وسيلهء هر كس كه بخواهد عطا مىفرمايد و جلوگيرى مىكند و پاداش مىدهد و عقاب مىنمايد و كار امناى خداوندى كار خدا است ، چنان كه فرموده است : « و شما نمىخواهيد مگر آنچه را كه خدا مىخواهد » . ) امير المؤمنين عليه السلام در جملات مورد تفسير ، پس از غير قابل درك بودن قبض روح انسانها بوسيلهء ملك الموت كه مخلوقى است و مخلوقى را قبض روح مىنمايد ، نتيجهء بسيار مهمى را متذكر ميشوند . و آن اينست : حال كه شما نمىتوانيد جريان قبض روح را بفهميد چگونه مىخواهيد خدا را توصيف كنيد با اين كه - مورد ضعيف و ناتوان چون شكل يزدانى كشد بى شك به شكل مورچه با شاخ حيوانى كشد مغز شبان هم نقشهء موسى بن عمرانى كشد در فكر مانى گرفتد او صورت مانى كشد ادراك هر جنبنده نقش خويش را داراستى از ممكن اى ياران بذات حق مسافتهاستى ممكن چو كاهى مضطرب در موج آن درياستى ممكن زمانى بوده و او از زمان بالاستى ممكن مكانى بوده و او از مكان اعلاستى افهام را كسى درك آن انيت علياستى و الحمد لله ربّ العالمين و الصّلوة و السّلام على سيّد الأنبياء و المرسلين محمّد و على آله الطَّيّبين الطَّاهرين 20 فروردين ماه 1367