* ( قُلْ هاتُوا بُرْهانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ) * ( 1 ) . به آنان كه ادّعا ميكنند : كسى هرگز به بهشت داخل نخواهد شد مگر اين كه يهود يا نصرانى باشد ، اين خواسته‌هاى آنها است ، بگو به اين ادّعاى خود برهانتان را بياوريد اگر راستگويانيد . ) بالاتر از اين خداوند سبحان در موردى از آيات قرآنى مىفرمايد : * ( يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَكُمْ بُرْهانٌ مِنْ رَبِّكُمْ ) * . ( 2 ) ( اى مردم ، براى شما برهانى از پروردگارتان آمده است . ) ملاحظه مىشود كه خداوند متعال اصل دين اسلام يا قرآن را كه اساسىترين منبع اين دين مقدّس است ، برهان مىنامد . و اين نامگذارى اشاره بر اين است كه عقائد و دستورات اسلامى بقدرى روشن و محكم است كه گوئى سرتاسر آن ، برهان و دليل روشن و قطعى است . 4 - اسلام شاهدى است براى كسى كه بخواهد در بارهء آن با ديگران به احتجاج بپردازد . اين مختصّ چهارم در حقيقت مختصّى محدودتر در برابر مختصّ سوم است كه توضيح داديم ، زيرا مختصّ سوم روشنائى و خرد پسندانه بودن اسلام را بطور عموم چه براى مسلمانان و چه براى غير مسلمانان تذكَّر مىدهد و در مختصّ چهارم عظمت قدرت دفاعى اسلام را در برابر غير مسلمانان مطرح مىفرمايد . 5 - اسلام نورى است براى كسى كه بخواهد از اين دين مقدّس انسانى روشنائى بگيرد . چنان كه خداوند در شرط تأثير قرآن فرموده است : * ( وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ) * . ( 3 ) ( و ما از قرآن مىفرستيم آنچه را كه براى مؤمنان شفا و رحمتى است . ) * ( ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيه . هُدىً لِلْمُتَّقِينَ ) * . ( 4 )

--> ( 1 ) البقرة آيهء 111 . ( 2 ) النّساء آيهء 174 . ( 3 ) الإسراء آيهء 82 . ( 4 ) البقرة آيهء 3 .