2 - * ( وَإِذِ ابْتَلى إِبْراهِيمَ رَبُّه بِكَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قالَ إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً قالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قالَ لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ ) * ( 1 ) ( زمانى كه [ يابد انجهت كه ] پروردگار ابراهيم او را با كلماتى آزمايش فرمود و ابراهيم از عهدهء همهء آن آزمايشها برآمد ، خداوند فرمود من ترا براى مردم امام قرار دادم ، ابراهيم عرض كرد : آيا از نسل من هم از اين امامت برخوردار مىشوند ، خداوند فرمود پيمان من ( امامت ) به ستمكاران نمىرسد . ) در اين آيهء مباركه نيز دو صفت اعلاى انسان الهى و تكاپو و تحمّل بسيار شديد در آزمايشات براى ابراهيم اثبات شده است : صفت سوم - « امامت » صفت چهارم « تحمّل در آزمايشها » ابتلاء و آزمايشهائى كه حضرت ابراهيم ( ع ) از عهدهء همهء آنها برآمده است ، در آيات بعدى مطرح خواهد گشت . 3 - * ( وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ ) * ( 2 ) ( و ما بيت را عامل پاداش و پناهگاه و جايگاه براى استمرار عبادت و امن قرار داديم و از مقام ابراهيم نمازگاهى براى خود اتّخاذ كنيد و ما به ابراهيم و اسماعيل عهد بستيم كه بيت مرا براى طواف كنندگان و اعتكاف كنندگان و ركوع و سجود كنندگان تطهير و آماده نمايند ) . در اين آيهء مباركه خداوند سبحان ابراهيم با فرزندش اسماعيل عليهما السّلام را به تطهير و آماده ساختن بيت اللَّه الحرام براى عبادت كنندگان مأمور مىسازد . صفت پنجم « تطهير كننده و آماده كنندهء بيت براى عبادت » . 4 - * ( وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هذا بَلَداً آمِناً وَارْزُقْ أَهْلَه مِنَ الثَّمَراتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِالله وَالْيَوْمِ الآخِرِ قالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُه قَلِيلًا

--> ( 1 ) البقرة آيهء 124 . ( 2 ) البقرة آيهء 125 .