29 - شغل من الجنّة و النّار امامه ( آن كس كه بهشت و دوزخ را پيش رو دارد [ از بازيچه‌ها و آرزوهاى دور و دراز و بىتفاوتىها ] روى گردان است ) . بهشت و دوزخ مباحث مشروح را در بارهء بهشت و دوزخ و برزخ در تفسير و نقد و تحليل مثنوى مجلد دوم از صفحهء 650 تا 659 و مجلد چهارم صفحهء 705 و مجلد نهم صفحهء 462 مطرح كرده‌ايم . مراجعه شود . در تفسير جملهء فوق چند مطلب مهم را بطور مختصر متذكر مىشويم : از مجموع منابع معتبر اسلامى اين حقيقت استفاده مىشود كه : 1 - بهشت جايگاهى است كه خداوند براى انسانهاى بافضيلت و تقوى آماده نموده است . 2 - آن لذائذ عالى كه در بهشت نصيب انسانهاى با تقوى و فضيلت خواهد گشت با خوشىها و لذائذ اين دنياى مادى قابل مقايسه نيست . حتى عظمت آن لذائذ در درجه اى است كه با آنچه كه ما در اين زندگانى لذائذ روحى مىناميم ، شباهتى ندارد . اين نكته در روايتى معتبر چنين آمده است : لا اذن سمعت و لا عين رأت ( نه گوشى آنها را شنيده است و نه چشمى آنها را ديده است ) . تبصره : اگر چه ظاهر اين روايت بالاتر بودن لذائذ بهشتى را از آنچه كه