* ( مِنْ أَجْلِ ذلِكَ كَتَبْنا عَلى بَنِي إِسْرائِيلَ ) * ( 1 ) . ( بطور قطع هر كس كه انسانى را بدون عنوان قصاص و بدون اين كه فسادى در روى زمين به راه بياندازد ، بكشد ، چنان است كه همهء انسانها را كشته است و اگر كسى را زنده كند چنان است كه همهء انسانها را زنده كرده است ) . كلام خداوندى شعر نيست و افسانه پردازى راهى به سخنان خدا ندارد . خداوند زير بناى اصلى خلقت انسانها را براى ما بازگو مىكند . امير المؤمنين ( ع ) در جملهء مورد تفسير اتحاد كسانى را كه هنوز ديده به اين دنيا نگشوده‌اند ، بازندگان بيان مىدارد . اگر چه ظاهر سخن آن بزرگوار اتحاد در عقيده و خواسته‌ها است كه يكى از اساسىترين عوامل يگانگى پس از « اتحاد برين » است ، ولى همين يگانگى عقيدتى اساسىترين مقدمات درك اتحاد برين و وصول به آن است .

--> ( 1 ) المائدة آيهء 32 .