كتاب پروردگار در دسترس شماست ، حلال و حرام آن پيداست ، واجب و مستحب آن هويداست ، ناسخ و منسوخش روشن ، رخصت و عزيمت آن معيّن ، خاص و عامش معلوم ، پند و مثلهايش مفهوم ، مطلق و مقيّدش پديدار ، محكم و متشابهش آشكار ، مجمل آن تفسير شده ، و نامفهومش تعبير شده ، از حكمى كه بدانند و انجام دادنى است ، و آنچه ندانند و واگذاردنى است ، حكمى است وجوب آن در قرآن معيّن ، و نسخ آن در سنّت مبرهن ، و حكمى كه سنّت گويد بايد ، و كتاب رخصت دهد كه ترك آن شايد ، و حكمى كه در وقتى خاص بر مكلَّف نوشته است ، و چون وقتش سپرى شد تكليف هشته است ، و حرامهايى ناهمسان ، با كيفرهايى سخت و يا آسان ، گناهى بزرگ كه كيفرش آتش آن جهان است ، و گناهى خرد كه براى توبه كننده اميد غفران است ، يا آنچه مقبول ، ميان دشوار و آسان است . از اين خطبه است كه حج را ياد كرده است زيارت خانه‌اش را فريضه كرد بر شما مردمان كه قبله‌اش ساخت براى همگان ، و آمدنگاه مسلمانان ، تا بدان در آيند چون چارپايان و بدان پناه برند چون كبوتران ، و دو نشانه براى دينداران : فروتنى برابر عظمت او ، و اعتراف به عزّت او ، و از آفريدگانش آن را گزيد كه چون دعوت او شنيد در گوش كشيد ، و به جان و دل خريد . اينان به راه افتادند ، و پا بر جاى پاى پيامبران نهادند ، و چون فرشتگان گرد عرش بر پاى بندگى ايستادند . بر سودهاى روز بازار عبادت هر دم فزودند ، و به هنگام تشريف ، مغفرت او را از يكديگر ربودند . خدا كعبه را براى اسلام نشان ، و براى پناهندگان خانهء امان ساخت ، رفتن به سوى خانه را واجب گرداند ، و حقّ آن را بشناساند و بندگان را به زيارت آن خواند كه فرمود : « بر هركس كه تواند ، زيارت خانه واجبى از سوى خداى بىانباز است ، و آن كه سر باز زند خدا از جهانيان بىنياز است . »