السيد علي الحسيني الميلاني
167
التحقيق في نفي التحريف عن القرآن الشريف
عليه وآله وسلّم - وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها » ( 1 ) . 3 - وأورد الحافظ جلال الدين عن أبي عبيد بسنده عن أبي أمامة بن سهل : « أنّ خالته قالت : قد أقرأنا رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - آية الرجم : الشيخ والشيخة فارجموهما البتّة بما قضيا من اللذّة » ( 2 ) . 4 - وروى الحافظ السيوطي أيضاً عن جماعة من المحدّثين الحفّاظ عن أبي ابن كعب : أنّه كان يعتقد بأنّ آية الرجم من القرآن حقيقة ، وقد تقدّم نصّه في ما ذكر حول سورة الأحزاب . نقتصر على هذه الأحاديث حول « آية الرجم » طلباً للاختصار ، وقد لوحظ فيها أنّ جماعة من الصحابة كانوا يصرّحون بأنّهم قد قرأوا هذه الآية وعقلوها وحفظوها . وكان أشدّهم إصراراً على ذلك : عمر بن الخطّاب ، هؤلاء هم : 1 - عمر بن الخطاب . 2 - أُبيّ بن كعب . 3 - عائشة بنت أبي بكر . 4 - خالة أبي أمامة بن سهل . بل المفهوم من حديث عائشة : أنّ الآية كانت من القرآن حتى بعد وفاة الرسول صلّى الله عليه وآله وسلّم . . . وسيأتي مزيد كلام في ذلك . وقد نقلنا هذه الأحاديث عن : 1 - صحيح البخاري .
--> ( 1 ) السنن لابن ماجة 1 : 625 / 1944 . ( 2 ) الإتقان في علوم القرآن 3 : 82 .