لأجل الاجبار وعدمه والله أعلم انتهى كلامه أحاديث الخصوم قال أصحابنا يملك الولي إجبار الثيب الصغيرة على النكاح وخالفهم الشافعي وأحمد لهما حديث بن عباس المتقدم مرفوعا الثيب أحق بنفسها من وليها رواه مسلم وحديث أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعا لا تنكح الثيب حتى تستأمر رواه مسلم وحديث خنساء بنت خذام أن أباها زوجها وهي كارهة وكانت ثيبا فرد النبي صلى الله عليه وسلم نكاحه انتهى انفرد به البخاري حديث آخر أخرجه أبو داود والنسائي عن عبد الرزاق ثنا معمر عن صالح بن كيسان عن نافع بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس للولي مع الثيب أمر انتهى ورواه الدارقطني وقال لم يسمعه صالح من نافع إنما سمعه من عبد الله بن الفضل عنه اتفق على ذلك بن إسحاق وسعيد بن سلمة عن صالح وكأن معمرا أخطأ فيه قال النيسابوري والذي عندي أن معمرا أخطأ فيه قال النسائي لعل صالح بن كيسان سمعه من عبد الله بن الفضل ثم رواه من طريق إسحاق عن صالح بن كيسان عن عبد الله بن الفضل ورواه بن حبان في صحيحه فقال ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به عبد الله بن الفضل عن نافع بن جبير بن مطعم ثم ذكره من رواية صالح عن نافع ولم يصنع شيئا قال صالح إنما سمعته من