إلى أن قال فلما بلغنا منزل رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى أرسل إلى أن سق الهدي إلى النحر قال فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينحر الهدي بيده وأنا أقدمها إليه تمشي على ثلاث قوائم وهي معقولة واحدة مختصر حديث آخر أخرجه أبو داود عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال وأخبرني عبد الرحمن بن سابط أن النبي عليه السلام وأصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليد اليسرى قائمة على ما بقي من قوائمها انتهى وجهل من قال هذا حديث مرسل فإن المخبر عن عبد الرحمن بن سابط هو بن جريج فالحديث من مسند جابر كما ذكره أصحاب الأطراف وكتب الاحكام وغيرهم لكن رواه ابن أبي شيبة في مصنفه عن بن جريج عن عبد الرحمن بن سابط أن النبي عليه السلام فذكره مرسلا قال بن القطان في كتابه بعد أن ذكره من جهة أبي داود القائل وأخبرني هو بن جريج فيكون بن جريج رواه عن تابعين أحدهما أسنده وهو ابن الزبير والآخر أرسله وهو عبد الرحمن بن سابط قال وقد رواه ابن أبي شيبة في مصنفه مرسلا عن بن سابط فقط مفصولا من حديث أبي الزبير انتهى كلامه واعترض هذا الجاهل أيضا على صاحب الكتاب فقال ولو استدل على عقل يدها اليسرى بفعل النبي عليه السلام لكان أولى من أن يستدل عليه بفعل الصحابة رضي الله عنهم وهذا اعتراض باطل فإن المصنف لم يذكر ذلك فيستدل عليه ولكنه قال والأفضل أن ينحرها قائما لما روى أنه عليه السلام نحر الهدايا قياما وأصحابه كانوا ينحرونها قياما معقولة اليد اليسرى انتهى فعقل اليد لم يذكره المصنف إلا من تمام الحديث والله أعلم الحديث السابع روى أنه عليه السلام ساق مائة بدنة في حجة الوداع فنحر نيفا وستين بنفسه وولى الباقي عليا قلت تقدم ذلك في حديث جابر الطويل ثم انصرف