بالكوفة فيجعل الكلام من قول النبي عليه السلام قالوا أيضا فقتادة لم يقل فيه حدثنا ولا سمعت وهو كثير التدليس قالوا وأيضا فقد روى هذا الحديث عن هشيم عن بن أبي ليلى عن عطاء عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه بن جريج وهو أثبت من أبي ليلى فلم يقل فيه عن عائشة وأرسله ورواه أبو قلابة عن بن عباس وأبو قلابة لم يسمع من بن عباس شيئا قالوا فالخبر بذلك غير ثابت انتهى وقال صاحب التنقيح وقد تابع عبدة بن سليمان على رفعه أبو يوسف القاضي ومحمد بن بشر العبدي ومحمد بن عبد الله الأنصاري عن سعيد به ورواه الحسن بن صالح بن حيي ومحمد بن جعفر غندر عن سعيد بن جبير عن بن عباس موقوفا ولم يذكر عزرة في إسناده وكذلك رواه عمرو بن الحارث المصري عن قتادة وقال في روايته عن قتادة أن سعيد بن جبير حدثه وذلك معدود في أوهامه فان قتادة لم يلق سعيد بن جبير فيما قاله يحيى بن معين وغيره انتهى الحديث الثاني قال المصنف ثم ظاهر المذهب أن الحج يقع عن المحجوج عنه وبذلك تشهد الأخبار الواردة في الباب لحديث الخثعمية فإنه عليه السلام قال فيه حجي عن أبيك واعتمري قلت هذا وهم من المصنف فان حديث الخثعمية ليس فيه