الترمذي وهذه الرواية التي خطأها أحمد والبخاري هي عند بن أبي شيبة في مسنده فقال حدثنا محمد بن عمر الواقدي ثنا ربيعة عن عثمان والضحاك جميعا عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن أبي بكر الصديق سئل رسول الله صلى الله وسلم الحديث وذكر شيخنا الذهبي في ميزانه عبد الرحمن بن يربوع فقال ما روى عنه سوى بن المنكدر وهذا غلط فإن البزار قال في مسنده عقيب ذكره لهذا الحديث عن عبد الرحمن بن يربوع قديم حدث عنه عطاء بن يسار ومحمد بن المنكدر وغيرهما وأظن أن الذي أوقع الذهبي في ذلك كون المزي في كتابه لم يذكر راويا عنه غير بن المنكدر وكثيرا ما وقع له مثل ذلك في كتبه والله أعلم وقال الدارقطني في كتاب العلل هذا حديث يرويه محمد بن المنكدر واختلف عنه فرواه بن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان عن محمد بن المنكدر عن عبد الرحمن بن يربوع عن أبي بكر وقال ضرار بن صرد عن بن أبي فديك عن الضحاك عن ابن المنكدر عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن أبيه ورواه الواقدي عن ربيعة بن عثمان والضحاك جميعا عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه وقال الواقدي أيضا عن المنكدر بن محمد عن أبيه عن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع عن جبير بن الحويرث عن أبي بكر والقول الأول أشبه بالصواب وقال أهل النسب إنه عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع ومن قال سعيد بن عبد الرحمن فقد وهم والله أعلم انتهى وأما حديث بن مسعود فرواه بن أبي شيبة وأبو يعلى الموصلي في مسنديهما قال الأول حدثنا أبو أسامة عن أبي حنيفة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عبد الله عن النبي عليه السلام قال أفضل الحج العج والثج والعج العجيج بالتلبية والثج نحور الدماء انتهى وأخرجه الثاني بسنده عن أبي أسامة سواء وأما حديث جابر فرواه أبو القاسم الأصبهاني في كتاب الترغيب والترهيب من حديث إسماعيل بن عياش عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن محمد بن المنكدر عن جابر مرفوعا نحوه وإسحاق هذا متفق على تضعيفه أيضا فلا يحتج بحديث بن عياش