من قال يعنى المذكور في حديث عائشة لان مسلما لم يخرج حديث عائشة أصلا ولا خرج في التلبية غير حديث بن عمر ثم ذكر هذا عقيبه والله أعلم وحديث بن مسعود رواه إسحاق بن راهويه في مسنده أخبرنا وهب بن جرير بن حازم قال سمعت أبي يحدث عن أبي إسحاق المهراني عن عبد الرحمن بن يزيد قال حججنا في إمارة عثمان بن عفان مع عبد الله بن مسعود فذكر حديثا فيه طول وفي آخره وزاد بن مسعود في تلبيته فقال لبيك عدد التراب وما سمعته قبل ذلك ولا بعد انتهى وكذلك رواه أبو يعلى الموصلي في مسنده وحديث أبي هريرة غريب عنه لكنه روى زيادة مرفوعة في حديث أخرجه النسائي وابن ماجة عن الأعرج عن أبي هريرة قال كان من تلبية النبي عليه السلام لبيك إله الحق لبيك انتهى ورواه بن حبان في صحيحه في النوع الثاني عشر من القسم الخامس والحاكم في المستدرك وقال صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه انتهى أحاديث الباب أخرج أبو داود عن يحيى بن سعيد ثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر التلبية بمثل حديث بن عمر وزاد قال والناس يزيدون لبيك ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي عليه السلام يسمع فلا يقول لهم شيئا انتهى وأخرجه بن ماجة عن سفيان عن جعفر به بدون الزيادة ولم ينصف المنذري إذ قال عقيبه وأخرجه بن ماجة لأنه يوهم أنه أخرجه بالزيادة ومن هنا يظهر أنه كان يقلد أصحاب الأطراف والله أعلم حديث آخر روى بن سعد في الطبقات في ترجمة الحسن بن علي أخبرنا عبيد الله بن موسى ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن مسلم بن أبي مسلم قال سمعت الحسن بن علي يزيد في التلبية لبيك ذا النعماء والفضل الحسن انتهى حديث آخر روى الشافعي ثنا سعيد عن بن جريج قال أخبرني حميد الأعرج عن مجاهد أنه قال كان النبي عليه السلام يظهر من التلبية لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لك لا شريك لك قال حتى إذا