رسول اللَّه عليه الصلاة والسلام صدره بيده وقال : « اللهمّ اهد قلبه وسدّد لسانه [ 1 ] » قال علىّ فو اللَّه ما شككت بعدها في قضاء بين اثنين . ولما نزل قوله تعالى : * ( إِنَّما يُرِيدُ الله لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ ويُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ) * [ 2 ] دعا رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم فاطمة وعليّا وحسنا وحسينا في بيت أمّ سلمة وقال : اللهمّ إنّ هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس [ 3 ] وطهّرهم تطهيرا [ 4 ] . قال أبو عمر : وروت طائفة من الصحابة أنّ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم قال لعلىّ : لا يحبّك إلَّا مؤمن ولا يبغضك إلَّا منافق . وقال له رسول اللَّه عليه الصلاة والسلام : « يهلك [ 5 ] فيك رجلان : محبّ مطر [ 6 ] وكذّاب مفتر [ 7 ] » وقال له : « تفترق فيك أمّتى كما افترقت بنو إسرائيل في عيسى .

--> [ 1 ] سدد لسانه : قومه ووفقه السداد ، أي للصواب . [ 2 ] الآية 33 من سورة الأحزاب . [ 3 ] الرجس : الإثم ، أو كل مستقذر من عمل ، كما ذكره النووي . [ 4 ] هذا الحديث ذكره الترمذي في صحيحه برواية أخرى فانظره بشرج النووي ج 15 ص 194 ، وهناك ج 15 ص 175 رواية تتعلن بآية أخرى . [ 5 ] كذا جاء في ( ن ) و ( ص ) والاستيعاب ج 3 ص 37 ، وفى ( ك ) : « هلك » . [ 6 ] « مطر » من الإطراء ، وهو مجاوزة الحد في المدح والكذب فيه . [ 7 ] « مفتر » من الافتراء ، وهو اختلاق الكذب . . وقد روى أحمد عن علي رضى اللَّه عنه قوله « يهلك في رجلان : محب مفرط بما ليسا في ، ومبغض يحمله شنآنى على أن بهتنى » . وفى شرح ابن أبي الحديد لنهج البلاغة ج 1 ص 372 رواية لقول على « يهلك في رجلان : محب غال ومبغض قال » . وجاء في نهج البلاغة ج 3 ص 306 قول على « وسيهلك في صنفان : محب مفرط يذهب به الحب إلى غير الحق . ومبغض مفرط يذهب به البغض إلى غير الحق .