بنت هاشم ، وأمها [ أم « 1 » ] عدىّ بنت حبيب ، ابن الحارث ، بن مالك ، بن حطيط ابن جشم بن قسىّ وهو ثقيف . واللَّه عز وجل أعلم بالصواب . ذكر أخبار عبد المطلب بن هاشم قال ابن قتيبة « 2 » : « واسمه عامر » . والصحيح « 3 » عندهم ما ذكره محمد بن إسحاق بن يسار وغيره أن اسمه شيبة ، وكنيته أبو الحارث ، كنّى باسم ولده الحارث ، وهو أكبر ولده . ولعبد المطَّلب كنية أخرى ، وهى أبو البطحاء ؛ ولتسميته بهذين الاسمين ، وتكنبته بأبى البطحاء أسباب نذكرها قريبا إن شاء اللَّه تعالى . وأمّ عبد المطلب سلمى بنت عمرو « 4 » ، بن زيد ، بن لبيد ، بن خداش ، بن عامر ، بن غنم ، ابن عدىّ ، بن النّجار « 5 » . وقال ابن إسحاق : سلمى بنت زيد ، بن عمرو ، بن لبيد ، بن [ حرام ، ابن « 6 » ] خداش ، بن جندب ، بن عدىّ ، بن النّجّار « 7 » . وقد تقدم آنفا خبر زواج هاشم بها .

--> « 1 » الزيادة من الخبر عن البشر 3 : 66 ( قسم أوّل ) ، ونسب قريش ( الورقة 6 ا ) . وفى سيرة ابن هشام 1 : 113 ، والخبر عن البشر 3 : 66 ( قسم أوّل ) نقلا عن الزبير بن بكار : « وأم أبى صيفي ، وحية ، هند بنت عمرو بن ثعلبة الخزرجية » . وانظر السهيلىّ 1 : 77 . « 2 » في المعارف ص 33 ، ونقله المقريزي في الخبر عن البشر 3 : 65 ( قسم أوّل ) عن ابن الكلبي . وانظر تاج العروس ( طلب ) . « 3 » انظر شرح المواهب للزرقاني 1 : 71 . « 4 » هذه رواية ابن هشام 1 : 112 ، ومصعب الزبيري في نسب قريش ( ورقة 6 ا ) ، وإحدى روايتي الطبري 2 : 176 ، ونسبها المقريزي في الخبر عن البشر 3 : 65 ، 67 ( قسم أوّل ) إلى ابن الكلبي . « 5 » نقله الطبري 2 : 176 ، وقد حكى القولين غير منسوبين ابن عبد البر في الاستيعاب 1 : 15 . « 6 » التكملة عن الطبري 2 : 176 . « 7 » في الأصل : « ابن النجار ، وكان يحيى بن معين يقول : كتاب موسى بن عقبة عن الزهري أصح هذه الكتب ، وقد تقدّم الخ » . وهى جملة دخيلة على النص ، فوجب إبعادها .