النويري
28
نهاية الأرب في فنون الأدب
مؤخر عينه وغار السواد من قبل مآقيه . و « أزرق » وهو الذي في إحدى عينيه بياض أو زرقة . و « أقنى » وهو الذي في أنفسه أحد يداب . و « مغربا » وهو الذي أشفار عينيه بيض مع زرقتها . و « أدنّ » « 1 » وهو الذي اطمأنّ عنقه « 2 » من أصله . و « أهنع » وهو الذي اطمأنت عنقه من وسطها . و « أوقص » وهو الذي في عنقه قصر ويبس معطف . و « أكتف » وهو الذي في أعالي كتفيه انفراج . و « أزور » وهو الذي تدخل إحدى فهدتى « 3 » صدره وتخرج الأخرى . و « أقعص » وهو المطمئن الصّلب من الصهوة المرتفع القطاة . و « مخطفا » وهو الذي لحق ما خلف محزمه من بطنه . و « أهضم » « 4 » وهو المستقيم الضلوع الذي دخلت أعاليه . و « صقلا » وهو الطويل الصّقلة « 5 » . و « أثجل » « 6 » وهو الذي خرجت خاصرته ورقّ صفاقه . « 7 » و « أفرق » وهو الذي قد أشرفت إحدى وركيه على الأخرى . و « أرسح » « 8 » وهو قليل لحم الصّلا . و « أعزل » وهو الملتوى عسيب الذّنب حتى يبرز بعض باطنه . و « أكشف » وهو الذي التوى عسيب ذنبه . و « أصبغ » وهو المبيضّ الذّنب . و « أشعل » وهو الذي في عرض ذنبه بياض . و « أشرج » « 9 » وهو الذي ببيضة واحدة . و « أفحج » وهو الذي تباعد كعباه . و « أبدّ » وهو الذي تباعدت
--> « 1 » في الأصلين : « أذن » بالذال المعجمة ، وهو تصحيف . « 2 » العنق يذكر ويؤنث . « 3 » كذا في لسان العرب ( مادّة زور ) . وفى الأصلين : « احدى نهدى صدره » ، وهو تحريف . « 4 » في الأصلين : « أهظم » بالظاء المعجمة ، وهو تحريف . « 5 » الصقلة : الخاصرة . « 6 » في الأصلين : « أنحل » بالنون والحاء المهملة ، وهو تصحيف . « 7 » الصفاق : جلد البطن . « 8 » في الأصلين : « أرشح » بالشين المعجمة ، وهو تصحيف . « 9 » في الأصلين : « أشرح » بالحاء المهملة ، وهو تصحيف .