( والضّبّىّ ) ( والضّنّىّ ) فالضّبّىّ : نسبة إلى « ضبّة » « 1 » ؛ وأمّا الضّنّىّ بالنون وكسر الضاد ، فهو أبو يزيد الضّنّىّ « 2 » ، يروى عن ميمونة مولاة النبىّ صلى اللَّه عليه وسلم . ( والصّرارىّ ) ( والضّرارىّ ) ( والصّرّارىّ « 3 » ) فأمّا الصّرارىّ ، فهو محمد بن عبد اللَّه الصّرارىّ « 4 » ، يروى عن عطاء بن أبي رباح ؛ وأمّا الضّرارىّ بكسر الضاد المعجمة ، فهو محمد بن إسماعيل الضّرارىّ « 5 » ؛ وأمّا الصّرّارىّ بفتح الصاد المهملة والراء المهملة المشدّدة ، فأبو القاسم بكر بن الفضل بن موسى النّعالىّ الصّرّارىّ : نسبة إلى صنعة النّعال الصّرّارة « 6 » . ( والصّائغ ) ( والضّائع ) فالصائغ : نسبة إلى صنعة الصّياغة ؛ والضّائع ، هو عثمان بن بلج « 7 » الضّائع .

--> « 1 » ضبة ، هو ابن أدّ بن طابخة بن إلياس بن مضر ( مشتبه الذهبي ) ص 312 . « 2 » الضنىّ : نسبة إلى بنى ضنة ، وهم خمس قبائل : ففي قضاعة ضنة بن سعد هذيم ، وفى عذرة ضنة ابن عبد ، وفى هذيل ضنة بن عمرو ، وفى أسد ضنة بن الحلاف ، وفى الأزد ضنة بن فلان ( مشتبه الذهبي ص 312 ) . « 3 » كان الأنسب فيما يظهر لنا تقديم « الصرارى » بالصاد المهملة وتشديد الراء على « الضراري » بالضاد المعجمة ، أي جعل هذه النسبة تالية « للصرارى » بكسر الصاد ، وهى النسبة الأولى ، وذلك لاتفاقهما في جميع الحروف . « 4 » الصرارى : نسبة إلى صرار بكسر الصاد ، وهو موضع بالمدينة . « 5 » الضراري : نسبة إلى جدّ من أجداده يسمى ضرارا . « 6 » الصرارة ، أي التي لها صرير وصوت عند المشي . « 7 » في الأصل : « بلح » بالحاء المهملة ؛ وهو تصحيف صوابه ما أثبتنا ( انظر مشتبه الذهبي ) ص 309 .