أما الإقرارات وما يتصل بها من الرهن والضمان - فسبيل الكاتب فيها أنّه إذا أقرّ رجل لرجل بدين كتب : أقرّ فلان عند شهوده طوعا إقرارا صحيحا شرعيّا بأن في ذمته بحقّ صحيح شرعىّ لفلان من الذهب المسكوك « 1 » ، أو من الدراهم النّقرة « 2 » المتعامل بها يومئذ كذا وكذا ، إن كان نقدا . وإن كان غلَّة « أو صنفا « 3 » من الأصناف الموزونة أو المعدودة أو غير ذلك » قال : من الغلال الطيّبة النقيّة السالمة من العيوب والغلث « 4 » ؛ ويعيّن الغلَّة ، وينسبها إلى جهتها فيقول إن كان بالدّيار المصريّة : الصعيديّة ، أو البحريّة ، أو الفيّوميّة ؛ وإن كان بالشأم أو بغيره نسبها إلى جهتها فيقول : البلقاويّة « 5 » ، أو « الحورانيّة » « 6 » أو السواديّة « 7 » ، أو الجبليّة « 8 » ، أو المرجيّة « 9 » ، أو غير ذلك من النواحي ؛ يعيّنها بناحيتها

--> « 1 » المسكوك : المضروب بالسكة ، وهى الحديدة المنقوشة التي تطبع بها الدراهم والدنانير . « 2 » المراد بالنقرة : ما سبك من دراهم الفضة التي يتعامل بها ؛ وأصل النقرة ما سبك من الفضة والذهب مطلقا سواء كان دراهم أو غيرها . « 3 » وردت هذه العبارة في الأصل بعد قوله فيما يأتي : « وبأكنالها » ؛ وسياق الكلام يقتضى إثباتها في هذا الموضع فان قوله : « صنفا » معطوف على قوله : « غلة » السابق قبله ؛ والمكتوب الآتي يكتب للغلة والصنف ؛ وإنما ذكرت الغلة فيه دون الصنف اكتفاء بها . والذي في الأصل : « أو صنف » بدون علامة النصب ؛ وهو خطأ من الناسخ . « 4 » الغلث بالتحريك : ما تخلط به الحنطة مما ليس منها ، كالشعير والمدر ونحوهما . « 5 » البلقاوية : نسبة إلى البلقاء ، وهى كورة من أعمال دمشق ، بين الشام ووادى القرى ؛ قصبتها عمان ؛ وفيها قرى كثيرة ، ومزارع واسعة ؛ وبجودة حنطتها يضرب المثل انظر معجم البلدان لياقوت . « 6 » الحورانية : نسبة إلى حوران بالفتح ؛ وهى كورة واسعة من أعمال دمشق من جهة القبلة ذات قرى كثيرة ومزارع وحرار ؛ وقصبتها بصرى معجم البلدان . « 7 » الظاهر أن السوادية : نسبة إلى سواد العراق ، وهو رستاقها وضياعها التي افتتحها المسلمون على عهد عمر بن الخطاب رضى اللَّه عنه ؛ سمى بذلك لسواده بالزروع والنخيل والأشجار ، وحدّ السواد من ( حديثة الموصل ) طولا إلى « عبادان » ، ومن « العذيب » « بالقادسية » إلى « حلوان » عرضا . « 8 » الظاهر أن الجبلية نسبة إلى بلاد الجبل ، وهى مدن بين أذربيجان وعراق العرب وخوزستان وفارس وبلاد الديلم ، كما في القاموس . ويحتمل أن يراد بالجبل هنا كورة من كور حمص كما في معجم ياقوت . « 9 » المرجية : نسبة إلى المرج ، وهو يطلق على عدة مواضع ذكرت في القاموس وشرحه ومعجم البلدان لياقوت ؛ ولم نجد في أحد هذه المواضع ما يفيد أنه معروف بزراعة الحنطة حتى تنسب اليه .