مجد الدين ابن الأثير
244
النهاية في غريب الحديث والأثر
* ( لخص ) * ( ه ) في حديث على " أنه قعد لتلخيص ما التبس على غيره " التلخيص : التقريب والاختصار . يقال : لخصت القول ، أي اقتصرت فيه واختصرت منه ما يحتاج إليه . * ( لخف ) * ( ه ) في حديث جمع القرآن " فجعلت أتتبعه من الرقاع والعسب واللخاف " هي جمع لخفة ، وهي حجارة بيض رقاق . * ومنه حديث جارية كعب بن مالك " فأخذت لخافة من حجر فذبحتها بها " . [ ه ] وفيه " كان اسم فرسه عليه الصلاة والسلام اللخيف " كذا رواه البخاري ، ولم يتحققه . والمعروف بالحاء المهملة ، وروى بالجيم . * ( لخلخ ) * ( ه ) في حديث معاوية " قال : أي الناس أفصح ؟ فقال رجل : قوم ارتفعوا عن لخلخانية العراق " هي اللكنة في الكلام والعجمة . وقيل : هو منسوب إلى لخلخان ، وهو قبيلة ، وقيل : موضع . [ ه ] ومنه الحديث " كنا بموضع كذا وكذا ، فأتى رجل فيه لخلخانية " . * ( لخم ) * في حديث عكرمة " اللخم ( 1 ) حلال " هو ضرب من سمك البحر ، يقال : اسمه القرش . * ( لخن ) * ( س ) في حديث ابن عمر " يا ابن اللخناء " هي المرأة التي لم تختن . وقيل : اللخن : النتن . وقد لخن السقاء يلخن . * ( باب اللام مع الدال ) * * ( لدد ) * * فيه " إن أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم " أي الشديد الخصومة . واللدد : الخصومة الشديدة . ( ه ) ومنه حديث على " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في النوم فقلت : يا رسول الله ، ماذا لقيت بعدك من الأود واللدد ! " .
--> ( 1 ) في الأصل ، وا : " اللخم " وفى اللسان : " اللخم " بضمتين . وما أثبت من الصحاح ، والقاموس ، والضبط فيهما بالعبارة .