الوجع ، ويتابع ذلك مرة بعد مرة ليسكن ، وتلك الخرقة : الكمادة والكماد . * ومنه حديث عائشة " الكماد مكان الكي " أي أنه يبدل منه ويسد مسده . وهو أسهل وأهون . * ( كمس ) * * في حديث قس [ في ] ( 1 ) تمجيد الله تعالى " ليس له كيفية ولا كيموسية " الكيموسية : عبارة عن الحاجة إلى الطعام والغذاء . والكيموس في عبارة الأطباء : هو الطعام إذا انهضم في المعدة قبل أن ينصرف عنها ويصير دما ، ويسمونه أيضا : الكيلوس . * ( كمش ) * ( ه‍ ) في حديث موسى وشعيب عليهما السلام " ليس فيها فشوش ولا كموش " الكموش : الصغيرة الضرع ، سميت بذلك لانكماش ضرعها ، وهو تقلصه . وانكمش في هذا الامر : أي تشمر وجد . * ومنه حديث على " بادر من وجل ، وأكمش في مهل " . * ومنه كتاب عبد الملك إلى الحجاج " فأخرج إليهما كميش الإزار " أي مشمرا جادا . * ( كمع ) * ( ه‍ ) فيه " أنه نهى عن المكامعة " هو أن يضاجع الرجل صاحبه في ثوب واحد ، لا حاجز بينهما . والكميع : الضجيع ، وزوج المرأة كميعها . * ( كمكم ) * ( ه‍ ) في حديث عمر " أنه رأى جارية متكمكمة فسأل عنها " كمكمت الشئ ، إذا أخفيته . وتكمكم في ثوبه : تلفف فيه . وقيل : أراد متكممة ، من الكمة : القلنسوة ، شبه قناعها بها . * ( كمم ) * * فيه " كانت كمام أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بطحا " وفى رواية " أكمة " هما جمع كثرة وقلة للكمة : القلنسوة ، يعنى أنها كانت منبطحة غير منتصبة . [ ه‍ ] وفى حديث النعمان بن مقرن " فليثب الرجال إلى أكمة خيولها " أراد مخالبها التي علقت في رؤوسها ، واحدها : كمام ، وهو من كمام البعير الذي يكم به فمه ، لئلا يعض . * وفيه " حتى بيبس في أكمامه " جمع : كم ، بالكسر . وهو غلاف الثمر والحب قبل أن يظهر . والكم ، بالضم : ردن القميص .

--> ( 1 ) من ا ، واللسان .