* ( كشى ) * ( ه‍ ) في حديث عمر ( 1 ) " أنه وضع يده في كشية ضب وقال : إن نبي الله لم يحرمه ، ولكن قذره " الكشية : شحم بطن الضب . والجمع : كشى . ووضع اليد فيه كناية عن الأكل منه . هكذا رواه القتيبي في حديث عمر . والذي جاء في " غريب الحربي " عن مجاهد " أن رجلا أهدى للنبي صلى الله عليه وسلم ضبا فقذره ، فوضع يده في كشيتي الضب " . ولعله حديث آخر . * ( باب الكاف مع الظاء ) * * ( كظظ ) * ( ه‍ ) في حديث رقيقة " فاكتظ الوادي بثجيجه " أي امتلأ بالمطر والسيل . ويروى " كظ الوادي بثجيجه " . * ومنه حديث عتبة بن غزوان في ذكر باب الجنة " وليأتين عليه يوم وهو كظيظ " أي ممتلئ . والكظيظ : الزحام . * ومنه حديث ابن عمر " أهدى له انسان جوارش ، فقال : إذا كظك الطعام أخذت منه " أي [ إذا ] ( 2 ) امتلأت منه وأثقلك . * ومنه حديث الحسن " قال له انسان : إن شبعت كظني ، وإن جعت أضعفني " . ( س ) وحديث النخعي " الأكظة على الأكظة مسمنة مكسلة مسقمة " الأكظة : جمع الكظة ، وهي ما يعترى الممتلئ من الطعام : أي أنها تسمن وتكسل وتسقم . ( ه‍ ) ومنه حديث الحسن ، وذكر الموت فقال : " كظ ليس كالكظ " أي هم يملا الجوف ، ليس كسائر الهموم ، ولكنه أشد . * ( كظم ) * ( س ) فيه " أنه أتى كظامة قوم فتوضأ منها " الكظامة : كالقناة ، وجمعها :

--> ( 1 ) الذي في الهروي : " في حديث ابن عمر ، رضي الله عنهما " . ( 2 ) تكملة من : ا ، واللسان . ( 23 - النهاية - 4 )