مجد الدين ابن الأثير
53
النهاية في غريب الحديث والأثر
* ومنه حديث قس " تردوا بالصماصم " أي جعلوها لهم بمنزلة الأردية ، لحملهم لها ووضع حمائلها على عواتقهم . ( صمع ) ( ه ) في حديث علي رضي الله عنه " كأني برجل أصعل أصمع يهدم الكعبة " الأصمع : الصغير الأذن من الناس وغيرهم . ( ه ) ومنه حديث ابن عباس رضي الله عنهما " كان لا يرى بأسا أن يضحى بالصمعاء " أي الصغيرة الأذنين . ( س ) وفيه " كإبل أكلت صمعاء " قيل هي البهمى إذا ارتفعت قبل أن تتفقأ . وقيل : الصمعاء : البقلة التي ارتوت واكتنزت . ( صمعد ) ( س ) فيه " أصبح وقد اصمعدت قدماه " أي انتفخت وورمت . ( صمغ ) ( ه ) في حديث على " نظفوا الصماغين فإنهما مقعدا الملكين " الصماغان : مجتمع الريق في جانبي الشفة . وقيل هما ملتقى الشدقين . ويقال لهما الصامغان ، والصاغمان ، والصواران . * ومنه حديث بعض القرشيين " حتى عرقت وزبب صماغاك " أي طلع زبدهما . ( س ) وفى حديث ابن عباس رضي الله عنهما ، في اليتيم إذا كان مجدورا " كأنه صمغة " يريد حين يبيض الجدري على بدنه فيصير كالصمغ . ( س ) ومنه حديث الحجاج " لأقلعنك قلع الصمغة " أي لأستأصلنك . والصمغ إذا قلع انقلع كله من الشجرة ولم يبق له أثر ، وربما أخذ معه بعض لحائها . ( صمل ) ( س ) فيه " أنت رجل صمل " الصمل - بالضم والتشديد - : الشديد الخلق . وصمل الشئ يصمل صمولا : صلب واشتد . وصمل الشحر إذا عطش فخشن ويبس . ( س ) ومنه حديث معاوية " إنها صميلة " أي في ساقها يبس وخشونة . ( صمم ) * في حديث الإيمان " وأن ترى الحفاة العراة الصم البكم رؤوس الناس " الصم : جمع الأصم ، وهو الذي لا يسمع ، وأراد به الذي لا يهتدى ولا يقبل الحق ، من صمم العقل ، لا صمم الأذن .