وبالجملة فصاحب الترجمة هو : محمد بن جرير " الكبير " في طبقة سميه المتوفى سنة 310 ه‍ وهؤلاء مشايخه ، ومنهم أيضا أحمد بن رشيد كما في المجلس 47 من " الأمالي " . وأما محمد بن جرير " المتأخر " فهو يروي في كتابه " الإمامة " عن القاضي أبي الفرج المعافا النهرواني الذي كان أوحد عصره في مذهب محمد بن جرير المؤرخ والمفسر في سنة 377 ه‍ كما ذكره ابن النديم . والمعافا يروي عن محمد بن أحمد بن محمد ابن أبي الثلج المتوفى سنة 325 ه‍ ، وهو من أصحاب أبي جعفر محمد بن جرير المؤرخ والمفسر كما ذكره ابن النديم . وأما نسبة ابن النديم " المسترشد " إلى ابن جرير المؤرخ والمفسر ، فهي إما من اشتباهه في اسم المؤلف ، أو أن " المسترشد " الذي للطبري صاحب التفسير هو كتاب آخر مشارك مع الموجود في الاسم . كما أن ابن طاووس في كتاب " اليقين " و " الطرف " روى عن " مناقب أهل البيت عليهم السلام " عدة أحاديث وجزم بأنه لابن جرير المؤرخ والمفسر وهو غير واضح ، بل الظاهر أن " مناقب أهل البيت " لصاحب الترجمة ، وهو مرتب على الحروف من أسماء من روى ابن جرير عنهم . وفي باب الياء ذكر روايته عن يوسف بن علي البلخي ، كما ذكره ابن طاووس في " الطرف " ، و " المناقب " هذا غير " مناقب فاطمة عليها السلام " الذي ينقل عنه السيد هاشم البحراني في " مدينة المعاجز " فإنه لمحمد بن جرير الصغير المتأخر عن هذا الكبير والمعاصر للطوسي والنجاشي والمشارك معهما في جملة من المشايخ . ثم إنه من المحتمل جدا أن الطبري صاحب الترجمة كان معاصرا للطبري صاحب التاريخ والتفسير ، وأنه هو الطبري ( الكبير ) الذي أدرك أبا محمد الحسن العسكري عليه السلام ورأي منه تسع معجزات وعبر عنه ب‍ ( الحسن بن علي السراج ) وقد خاطبه الإمام عليه السلام