فإنه من لحق بي استشهد ومن تخلف عني لم يبلغ الفتح والسلام " . ( 1 ) 7 - ومنها : أخبرني أبو الحسين محمد بن هارون ، عن أبيه ، عن أبي علي محمد بن همام ، قال : أخبرنا جعفر بن محمد بن مالك ، قال : أخبرنا أحمد بن الحسين الهاشمي ( 2 ) - قدم علينا من مصر - قال : حدثنا القاسم بن منصور الهمداني بدمشق ، عن عبد الله بن محمد التميمي ، عن سعد بن أبي طيران ( 3 ) عن الحارث بن وكيدة ، قال : كنت فيمن حمل رأس الحسين عليه السلام ، فسمعته يقرأ سورة الكهف ، فجعلت أشك ( 4 ) في نفسي وأنا أسمع نغمة الحسين عليه السلام . فقال لي : يا بن وكيدة أما ( 5 ) علمت أنا معشر الأئمة أحياء عند ربنا نرزق ؟ ! قال : فقلت في نفسي : أسوق رأسه [ وقلت أسرقه ] ( 6 ) فنادى :

--> 1 ) رواه في بصائر الدرجات للصفار : 481 ح 5 باسناده عن حمزة بن ، حمران ، عنه البحار : 42 / 81 ح 12 وج 45 / 84 ح 13 ، واثبات الهداة : 5 / 186 ح 18 . ورواه في دلائل الإمامة : 77 ، عنه مدينة المعاجز : 239 ح 23 باسناده إلى حمزة بن حمران ، وحلية الأبرار : 1 / 600 بنفس الاسناد . أورده في المناقب لابن شهرآشوب : 230 عن أبي حمزة بن حمران . أخرجه في اثبات الهداة : 5 / 186 ح 18 عن مختصر البصائر : 6 وعن كامل الزيارات لابن قولويه : 75 ح 15 ، باسناده عن زرارة . وعن كتاب الملهوف لابن طاووس : 27 نقلا من كتاب الرسائل للكليني . وروى مثله في بصائر الدرجات لسعد بن عبد الله ، عن أيوب بن نوح . 2 ) استظهرناها كما في دلائل الإمامة ومدينة المعاجز ، وفى الأصل : الحسين بن الهاشم . 3 ) كذا في الأصل ، وفى دلائل الإمامة : بن أبي خيران ، وفى مدينة المعاجز : سعدان ابن أبي طيران ، ولكن لم نعثر على ترجمة لايهم في كتب الرجال . 4 ) في الأصل : أشتكى ، وما أثبتناه هو الأظهر . 5 ) في الأصل : أنى ، وهو تصحيف . 6 ) أضفناها لاتمام العبارة ، وكما في مدينة المعاجز .