الذهبي

119

سير أعلام النبلاء

عن مالك بن أنس ، عن سمي ، عن أبي صالح ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " السفر قطعة من العذاب " ( 1 ) . غريب جدا . قرأت على إسحاق بن طارق ، أخبرك ابن خليل ، أخبرنا أبو المكارم اللبان ، أخبرنا أبو علي الحداد ، أخبرنا أبو نعيم ، حدثنا أبو بكر بن خلاد ، حدثنا محمد بن غالب ، حدثنا القعنبي . وبه إلى أبي نعيم ، وحدثنا محمد بن حميد ، حدثنا عبد الله بن أبي داود ، حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث ، حدثني أبي ، عن جدي ، عن يحيى بن أيوب ، كلاهما عن مالك ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، قال : نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديبية البدنة عن سبعة ( 2 ) . وبه إلى أبي نعيم ، حدثنا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد ، حدثنا بكر بن سهل ، حدثنا محمد بن مخلد الرعيني ، حدثنا مالك ، عن أبي حازم ، عن سهل ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ساعتان تفتح فيهما أبواب السماء ، قلما ترد فيهما دعوة : حضور الصلاة ، وعند الزحف للقتال " ( 3 ) .

--> ( 1 ) أخرجه مالك في " الموطأ " 2 / 980 في الاستئذان : باب ما يؤمر به في العمل للسفر ، من طريق سمي ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " السفر قطعة من العذاب ، يمنع أحدكم نومه وطعامه وشرابه ، فإذا قضى أحدكم نهمته من وجهه ، فليعجل إلى أهله " ، وأخرجه البخاري 3 / 495 ، 496 في العمرة : باب السفر قطعة من العذاب ، وأخرجه مسلم ( 1927 ) في الامارة : باب السفر قطعة من العذاب ، كلاهما من طريق مالك ، عن سمي ، عن أبي صالح به . ( 2 ) هو في الحلية 6 / 335 ، وأخرجه مالك في " الموطأ " 2 / 37 في الضحايا : باب الشركة في الضحايا وعن كم تذبح البقرة والبدنة ، من طريق أبي الزبير ، عن جابر بن عبد الله أنه قال : نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة . ( 3 ) هو في " الحلية " 6 / 343 وصححه ابن حبان ( 297 ) و ( 298 ) من طريق مالك ، عن أبي حازم ، عن سهل بن سعد ، وأخرجه أبو داود ( 2540 ) من طريق موسى بن يعقوب الزمعي ، عن أبي حازم ، عن سهل بن سعد مرفوعا بلفظ : " ثنتان لا تردان أو قلما تردان : الدعاء عند النداء ، وعند البأس حين يلحم بعضهم بعضا " وأخرج أبو داود ( 524 ) من حديث عبد الله ابن عمرو أن رجلا قال : يا رسول الله ، إن المؤذنين يفضلوننا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " قل كما يقولون ، فإذا انتهيت فسل تعط " . وسنده حسن ، وصححه ابن حبان ( 295 ) .