أخبرنا أبو العباس أحمد بن عبد الرحمن ، أنبأنا أبو القاسم بن صصري ، أنبأنا أبو المكارم عبد الوحد بن محمد الأزدي ، أنبأنا أبو الفضل عبد الكريم المؤمل الكفرطابي قراءة عليه وأنا حاضر ، أنبأنا عبد الرحمن بن أبي نصر التميمي ، أنبأنا أبو علي محمد بن القاسم بن معروف ، حدثنا أبو بكر أحمد بن علي القاضي ، حدثنا علي بن الجعد ، أنبأنا ابن أبي ذئب ، عن ابن شهاب ، عن عروة ، عن عائشة ، قالت : " كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصوم يوم عاشوراء ، ويأمر بصيامه " . ( 1 ) . قال الدارقطني : كان ابن أبي ذئب صنف موطأ فلم يخرج . ابن أبي مريم : عن يحيى بن معين ، قال : ابن أبي ذئب ثقة ، وكل من روى عنه ابن أبي ذئب فثقة ، إلا أبا جرير البياضي ، وكل من روى عنه مالك ثقة ، إلا عبد الكريم أبا أمية . وقال يعقوب بن شيبة : أخذه عن الزهري ، عرض ( 2 ) ، والعرض عند جميع من أدركنا صحيح . وسمعت أحمد ويحيى يتناظران في ابن أبي ذئب ، وعبد الله بن جعفر المخرمي ، فقدم أحمد المخرمي ، فقال يحيى : المخرمي شيخ ؟ وأيش عنده ؟ وأطرى ابن أبي ذئب ، وقدمه على المخرمي تقديما كثيرا متفاوتا ، فذكرت هذا لعلي ، فوافق يحيى ، وسألت عليا عن سماع ابن أبي ذئب من الزهري ، فقال : هي مقاربة ، وهي عرض .

--> ( 1 ) إسناده صحيح . وأخرجه البخاري : 4 / 213 ، في الصوم : باب صوم يوم عاشوراء ، ومسلم : ( 1125 ) ، في الصيام : باب صوم يوم عاشوراء ، من طريق عروة ، عن عائشة . ( 2 ) القراءة على الشيخ حفظا ، أو من كتاب تسمى عند المحدثين : " عرضا " . والرواية بها سائغة عند العلماء ، إلا عند من لا يعتد بخلافهم . انظر : " الباعث الحثيث " : 110 .