الذهبي
441
سير أعلام النبلاء
صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا ينبغي للقاضي أن يقضي بين اثنين وهو غضبان " متفق عليه ( 1 ) . وفي بعض ألفاظ الصحيح : " لا يقضين حكم " رواه شعبة ، والكبار عن عبد الملك بن عمير ، أخرجه الأئمة من حديثه في كتبهم . 196 - منصور بن زاذان * ( ع ) الامام الرباني شيخ واسط علما وعملا أبو المغيرة الثقفي مولاهم الواسطي . ولد في حياة ابن عمر ، وحدث عن أنس بن مالك ، وأبي العالية ، والحسن ، وابن سيرين ، وعمرو بن دينار ، والحكم بن عتيبة ، وحبيب بن مهاجر ، وقتادة ، ومعاوية بن قرة ، وعطاء ، وحميد بن هلال ، وعدة . روى عنه شعبة ، وجرير بن حازم ، وأبو عوانة ، وهشيم ، وخلف بن خليفة ، وخلق سواهم . قال ابن سعد : كان ثقة حجة ، سريع القراءة ، يريد أن يترسل ، فلا يستطيع ، وكان يختم في الضحى . وكان قد تحول فنزل المبارك . قال يزيد بن هارون : كان منصور بن زاذان يقرأ القرآن كله في صلاة الضحى ، وكان يختم القرآن من الأولى إلى العصر ، ويختم في اليوم مرتين ، ويصلي الليل كله ( 2 ) .
--> ( 1 ) أخرجه البخاري 13 / 120 ، 121 في الاحكام : باب هل يقضي القاضي أو يفتي وهو غضبان ، ومسلم ( 1717 ) في الأقضية : باب كراهة قضاء القاضي وهو غضبان ، والشافعي 2 / 232 ، والترمذي ( 1334 ) وأبو داود ( 3589 ) والنسائي 8 / 237 ، 238 . * طبقات خليفة 325 ، التاريخ الكبير 7 / 346 ، الجرح والتعديل 8 / 172 ، حلية الأولياء 3 / 57 ، تهذيب الكمال 1373 ، تذهيب التهذيب 4 / 71 / 1 ، تاريخ الاسلام 5 / 303 ، تهذيب التهذيب 10 / 306 ، خلاصة تذهيب الكمال 387 ، شذرات الذهب 1 / 181 . ( 2 ) تقدم غير مرة أن هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم في قيام الليل كما علمه القرآن " نصفه أو انقص منه قليلا أو زد عليه " ، وأنه لم يأذن في قراءة القرآن في أقل من ثلاث ، وهديه صلى الله عليه وسلم هو الواجب الاتباع .