أبو الميلح : عن ميمون بن مهران ، قال : أول من جلس على المنبر ، واستأذن الناس معاوية ، فأذنوا له . وعن عبادة بن نسي : خطبنا معاوية بالصنبرة ( 1 ) ، فقال : لقد شهد معي صفين ثلاث مئة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بقي منهم غيري ( 2 ) . إسناده لين . يوسف بن عبدة ، سمعت ابن سيرين يقول : أخذت معاوية قرة ( 3 ) فاتخذ لحفا خفافا تلقى عليه ، فلم يلبث أن يتأذى بها . فإذا رفعت ، سأل أن ترد عليه ، فقال : قبحك الله من دار ، مكثت فيك عشرين سنة أميرا ، وعشرين سنة خليفة ، وصرت إلى ما أرى . قال الزبير بن بكار : كان معاوية أول من اتخذ الديوان للختم ، وأمر بالنيروز والمهرجان ، واتخذ المقاصير في الجامع ، وأول من قتل مسلما صبرا ، ( 4 ) وأول من قام على رأسه حرس ، وأول من قيدت بين يديه الجنائب ، وأول من اتخذ الخدام الخصيان في الاسلام ، وأول من بلغ درجات المنبر خمس عشرة مرقاة ، وكان يقول : أنا أول الملوك . قلت : نعم . فقد روى سفينة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " الخلافة بعدي ثلاثون سنة . ثم تكون ملكا " ( 5 ) . فانقضت خلافة النبوة ثلاثين عاما ،

--> ( 1 ) الصنبرة : بالكسر ثم الفتح والتشديد ، ثم سكون الباء الموحدة وراء ، قال ياقوت : موضع بالأردن مقابل لعقبة أفيق ، بينه وبين طبرية ثلاثة أميال كان معاوية يشتو بها . ( 2 ) ابن عساكر 16 / 375 ب 376 آ وتمامه عبده : وإنما ذلك فناء قرني ، وإن فناء الرجل فناء قرنه . ثم ودعنا ، وصعد الثنية فكان آخر العهد به . ( 3 ) القرة : ما أصابك من القر وهو البرد ، وهي البرد أيضا ، وفي " تاريخ الاسلام " 2 / 324 : قرحة . ( 4 ) يريد حجر بن عدي وأصحابه . ( 5 ) أخرجه أحمد 5 / 220 و 221 ، والطيالسي 2 / 163 ، وأبو داود ( 4646 ) ، و ( 4647 ) ، والطحاوي في " مشكل الآثار " 4 / 313 ، والطبراني رقم ( 13 ) ، والترمذي ( 2226 ) من طرق عن سعيد بن جمهان ، عن سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الخلافة في أمتي ثلاثون سنة ، ثم تكون ملكا ، قال سعيد : قال لي سفينة : أمسك خلافة أبي بكر سنتين ، وعمر عشر ، وعثمان ثنتي عشرة ، وعلي ست . قال سعيد : قلت لسفينة : إن هؤلاء يزعمون أن عليا عليه السلام لم يكن بخليفة ، قال : كذبت أستهاه بني الزرقاء . يعني مروان . وسنده حسن ، وصححه ابن حبان ( 1534 ) و ( 1535 ) ، والحاكم 3 / 71 و 145 ، ووافقه الذهبي ، وله شاهد من حديث أبي بكره عند البيهقي في " الدلائل " وآخر من حديث جابر عند الواحدي في " الوسيط " 3 / 126 / 2 .