ابن الظريف البلخي ، والأمير ابن بنان ، والشهاب محمد بن محمود الطوسي شيخ الشافعية بمصر . 178 ابن زبادة * الصاحب الأثير ، رئيس ديوان الانشاء ، قوام الدين ، أبو طالب يحيى ابن سعيد بن هبة الله بن علي بن علي بن زبادة ( 1 ) الواسطي ثم البغدادي . كان رب فنون : فقه ، وأصول ، وكلام ، ونظم ، ونثر . سارت الركبان بترسله المؤنق . ولي المناصب الجليلة . وروى عن : أبي الحسن بن عبد السلام ، وأبي القاسم علي ابن

--> * ترجم له ياقوت في إرشاد الأريب : 7 / 280 ، وابن الأثير في الكامل : 12 / 58 ، وأبو شامة في الذيل : 14 ، والمنذري في التكملة ، الترجمة : 458 ، وابن خلكان في الوفيات : 6 / 244 وابن الفوطي في : الملقبين بقوام الدين من تلخيصه : 4 / الترجمة : 3197 ، والذهبي في تاريخ الاسلام ، الورقة : 197 ( أحمد الثالث 2917 / 14 ) والعبر : 4 / 284 ، والمشتبه : 343 والاعلام : الورقة 211 ، وابن كثير في البداية : 13 / 17 ، والغساني في العسجد ، الورقة 102 ، والعيني في عقد الجمان : 17 / الورقة : 217 ، وابن العماد في الشذرات : 4 / 318 ، والزبيدي في ( زبد ) من التاج : 2 / 363 . ( 1 ) تصحف في ( كامل ) ابن الأثير ( وذيل الروضتين ) لأبي شامة و ( البداية ) لابن كثير إلى ( زيادة ) بالياء آخر الحروف ، وقيده بالحروف المنذري ، وابن خلكان في ( الوفيات ) ، والذهبي في ( المشتبه ) وابن ناصر الدين في ( توضيح المشتبه ) . قال المنذري في ترجمته من ( التكملة ) : ( بفتح الزاي وبعدها باء موحدة مفتوحة وبعد الألف دال مهملة وتاء تأنيث ) . وقال ابن خلكان : ) هو القطعة من الزباد الذي يتطيب النسوان به ، والله أعلم )