روى عن : محمد بن الفرج الطلاعي فأكثر ، وأبي علي الغساني ، وأبي الحسن العبسي ( 1 ) ، وخازم بن محمد ، وخلف بن مدير ، وخلف بن النخاس الخطيب . وتلا على عيسى بن خيرة . وتفقه على عبد الصمد بن أبي الفتح ، وأبي الوليد بن رشد ، وعرض " المستخرجة " ( 2 ) على أصبغ بن محمد ( 3 ) . وأجاز له أبو المطرف الشعبي ، وأبو داود بن نجاح ، وطائفة . وكان علامة في مذهب مالك ، محدثا حافظا ، ناقدا مجودا ، مستحضرا كثير التصانيف ، متبحرا في العلم ، لكنه قليل العربية ، رث الهيئة ، فيه خفة ، رحمه الله . حدث عنه : أبو القاسم بن بشكوال - وقال ( 4 ) : كان من أهل الحفظ للفقه والحديث والرجال والتواريخ ، مقدما في ذلك على أهل عصره - ومحمد بن إبراهيم بن الفخار ، ويحيى بن محمد الفهري ، ومحمد بن عبد العزيز الشقوري ( 5 ) ، وأبو محمد بن عبيد الله الحجري ، وخلق كثير .

--> ( 1 ) تصحف في " تذكرة الحفاظ " 4 / 1293 إلى " القيسي " . ( 2 ) هي " المستخرجة من الأسمعة المسموعة غالبا من الامام مالك بن أنس مما ليس في المدونة " في الفقه المالكي ، تأليف أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عبد العزيز العتبي ، المتوفى سنة 255 ه‍ ، وتعرف أيضا بالعتبية ، أكثر فيها من الروايات المطروحة والمسائل الشاذة . وقد مرت ترجمة العتبي في الجزء الثاني عشر برقم ( 132 ) . وانظر ذكر " المستخرجة " في " ترتيب المدارك " 3 / 145 ، 146 . ( 3 ) مرت ترجمته في الجزء التاسع عشر برقم ( 197 ) . ( 4 ) في " الصلة " 1 / 82 . ( 5 ) نسبة إلى شقورة : ناحية بقرطبة . " الأنساب " 7 / 366 ، 367 .