عبد الرحمن الدباس ، ومنصور بن محمد بن محمد الأزدي بهراة ، وأبي حسان محمد بن أحمد المزكي ، وأبي سعد عبد الرحمن بن حمدان ، وعمر بن مسرور ، وطبقتهم بنيسابور ، وأبي طالب بن غيلان ، وبشرى الفاتني ( 1 ) ، وأبي محمد الخلال ببغداد ، ومن أبي بكر بن ريذة ( 2 ) بأصبهان . وجمع فأوعى ، وصنف الأبواب . حدث عنه : محمد بن عبد العزيز العجلي المروزي ، وعبد الواحد ابن الفضل الطوسي ، وأبو نصر أحمد بن عمر الغازي ، ومحمد بن عبد الواحد الدقاق ، وأبو الأسعد بن القشيري ، وخلق ، وأبو بكر الخطيب ، وهو من شيوخه ، وسمع منه شيخه الصوري . قال الدقاق : ولم أر في المحدثين أجود إتقانا ولا أحسن ضبطا منه ( 3 ) . وقال زاهر الشحامي : كان مسعود السجزي يذهب إلى القدر ، ويقرؤها : " فحج آدم موسى " بنصب آدم ( 4 ) . مات مسعود بنيسابور في جمادى الأولى سنة سبع ( 5 ) وسبعين وأربع مئة ، وصلى عليه إمام الحرمين أبو المعالي ، ووقف كتبه ، وكانت كثيرة نفيسة متقنة ( 6 ) .

--> ( 1 ) هو بشرى بن مسيس الرومي الفاتني أبو الحسن ، مرت ترجمته في الجزء السابع عشر برقم ( 365 ) . ( 2 ) هو أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد الأصبهاني ابن ريذة ، مرت ترجمته في الجزء السابع عشر برقم ( 397 ) . ( 3 ) " تذكرة الحفاظ " 4 / 1217 . ( 4 ) " تذكرة الحفاظ " 4 / 1217 ، و " المنتظم " 9 / 13 . ( 5 ) سقط لفظ " سبع " من " الأنساب " . ( 6 ) انظر " المنتظم " 9 / 13 .