يوسف الأصبهاني ، وأبا عبد الرحمن السلمي ، وعبد الرحمن بن محمد بن بالويه ، وأبا بكر الحيري ، وخلقا كثيرا . حدث عنه : وجيه الشحامي ، وأبو نصر الغازي ، وأبو الأسعد بن القشيري ، وخلق سواهم . يقع لنا حديثه بإجازة . وقد حدث عنه أبو بكر الخطيب في " تاريخه " ، فقال : أخبرنا محمد ابن يحيى ، حدثنا ابن بالويه ، حدثنا محمد بن الحسين القطان ، حدثنا قطن ( 1 ) ، فذكر حديثا وقع لي عاليا في مجلس ابن بالويه . قال الخطيب ( 2 ) : كتبت عنه . وذكر أنه سمع أباه ، وابن محمش ، وعبد الرحمن بن بالويه ، والسلمي ، ثم عاد إلي بعد سنين ، فحدث عن الحاكم ، ولم يكن حدث عنه فيما تقدم . قلت : هذا لا يدل على شئ . قال : ولم نر له أصلا ، إنما كان يروي من فروع . وقال أبو سعد السمعاني : كان الخطيب متوقفا فيه . وقال عبد الغافر الفارسي : هو من أظرف المشايخ الذين لقيناهم ، وأكثرهم سماعا . روى عن نحو خمسين من أصحاب الأصم ، وأكثر عن أبيه ،

--> ( 1 ) " تاريخ بغداد " 3 / 435 ، وتمامه : حدثنا حفص بن عبد الله ، قال : حدثني إبراهيم بن طهمان ، عن موسى بن عقبة ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اليد العليا خير من اليد السفلى قال : واليد العليا المنفقة واليد السفلى السائلة " وهو في " الموطأ " 2 / 998 في الصدقة ، ومن طريقه البخاري 3 / 235 في الزكاة : باب لا صدقة إلا عن ظهر غنى ، ومسلم ( 1033 ) في الزكاة : باب بيان أن اليد العليا خير من اليد السفلى عن نافع ، عن ابن عمر . ( 2 ) " تاريخ بغداد " 3 / 435 .