في مجلد ، و " خماسية الراح ( 1 ) في ذم الخمر " عشر كراريس - قلت : أظنه يعني بالكراسة ثلاث ورقات - وكتاب " سقط الزند " ، وكتاب " القوافي والأوزان " ( 2 ) ستون كراسة ، وسرد أشياء كثيرة أدبيات ، وكتابه في الزهد ، يعرف بكتاب " استغفر واستغفري " منظوم نحو عشرة آلاف بيت ، المجموع خمسة وخمسون مصنفا ( 3 ) . قال : في نحو أربعة آلاف ومئة [ وعشرين ] ( 4 ) كراسة . قلت : قد قدرت لك الكراسة . قال القفطي ( 5 ) : أكثر كتبه عدمت ، وسلم منها ما خرج عن المعرة قبل استباحة الكفار لها . قلت : قبره داخل المعرة في مكان داثر ، وقد حدث عنه أبو طاهر بن أبي الصقر الأنباري ، وطائفة ، وقد طال المقال ، وما على الرجل أنس زاهد

--> ( 1 ) في الأصل : حماسة الراح ، والصواب ما أثبتناه . قال القفطي : ومعنى هذا الوسم أنه بني على حروف المعجم ، نذكر لكل حرف يمكن حركته خمس سجعات مضمومات وخمسا مفتوحات ، وخمسا مكسورات ، وخمسا موقوفات . ( 2 ) ذكره القفطي باسم : جامع الأوزان الخمسة التي ذكرها الخليل بجميع ضروبها ، ويذكر فيه قوافي كل ضرب ، وفي " معجم ياقوت " و " كشف الظنون " : جامع الأوزان ، وقد ذكره القفطي مرة أخرى بهذه التسمية عندما عرض للكتب التي رآها لأبي العلاء . ( 3 ) لم يذكر المصنف جميع المصنفات التي ذكرها القفطي ، انظر " الانباه " 1 / 56 وما بعدها ، و " معجم الأدباء " 3 / 145 وما بعدها . ومن مؤلفاته غير المذكورة في الترجمة والتي طبعت كتاب " عبث الوليد " في الكلام على شعر أبي عبادة الوليد بن عبيد البختري ، وقد نشرته الشركة المتحدة في بيروت بتحقيق ناديا علي الدولة و " رسالة الهناء " نشرها المكتب التجاري ببيروت بشرح وتحقيق كامل كيلاني . ( 4 ) ما بين معقوفتين من " الانباه " . ( 5 ) " الانباه " 1 / 66 .