الذهبي
48
سير أعلام النبلاء
قال : فلا تشربه ، فإن أبي حدثني عن عائشة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " كل مسكر حرام أوله وآخره " . أبو الفضل لا أعرفه ، والخبر منكر ( 1 ) . 17 - أبو زرعة الاستراباذي * هو الإمام الحافظ ، المجود ، الجوال ، أبو زرعة ، محمد بن إبراهيم ابن عبد الله بن بندار ، الاستراباذي ، الملقب باليمني لسكناه مدة باليمن ( 2 ) . سمع أبا العباس السراج ، وعلي بن الحسين بن معدان الفارسي ، وأبا عروبة الحراني ، وأبا القاسم البغوي ، وأبا محمد بن صاعد ، وطبقتهم . وله رحلة طويلة ، ومعرفة جليلة ، وجمع وتأليف . حدث عنه : أبو سعد الإدريسي ، وحمزة بن يوسف السهمي ، وأحمد ابن عبد الرحمن اليزدي ، وآخرون . بقي إلى حدود نيف وسبعين وثلاث مئة ، وإنما أخرته عن طبقته قليلا
--> ( 1 ) أي بزيادة أوله وآخره ، أما لفظ " كل مسكر حرام " فهو صحيح ، فقد أخرجه مالك 2 / 845 في الأشربة باب تحريم الخمر ، والبخاري 10 / 35 في الأشربة : باب الخمر من العسل وهو البتع ، ومسلم ( 2001 ) في الأشربة أيضا : باب بيان أن كل مسكر خمر ، كلهم من حديث عائشة بلفظ " كل شراب أسكر فهو حرام " وفي الباب عن أبي موسى الأشعري عند البخاري 8 / 50 ، ومسلم 3 / 1586 رقم الحديث الخاص ( 70 ) بلفظ " كل مسكر حرام " وعن ابن عمر عند مسلم ( 2003 ) بلفظ " كل مسكر خمر ، وكل مسكر حرام " . * تاريخ جرجان : 495 ، تذكرة الحفاظ 3 / 998 ، 999 ، طبقات الحفاظ : 396 . والاستراباذي ضبط في الأصل بفتح التاء ، وهو الموافق لما ضبطه ياقوت في " معجمه " ، وضبطه السمعاني بكسر الهمزة والتاء ، وتابعه على ذلك ابن الأثير في " اللباب " ، والسيوطي في " لب اللباب " ، وهذه النسبة إلى إستراباذ : بلدة كبيرة مشهورة أخرجت خلقا من أهل العلم في كل فن ، وهي من أعمال طبرستان بين سارية وجرجان . ( 2 ) في " تاريخ جرجان " : ويقال له : العطاري ، لأنه حافد محمد بن بندار العطار .