الذهبي

172

سير أعلام النبلاء

السجزي ، حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك ، حدثنا الحافظ أبو عمرو محمد بن أحمد بن جعفر البحيري ، حدثنا أحمد بن محمد ابن الفضل بن مطرف الكرابيسي في سنة سبع وأربعين وثلاث مئة ، حدثنا محمد بن عبد الله بن حمدويه الحافظ ، حدثنا النجاد ، حدثنا محمد بن عثمان ، حدثنا يحيى الحماني ، حدثنا سعير بن الخمس ، عن عبيد الله ، عن القاسم ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن بلالا يؤذن بليل . . . " وذكر الحديث ( 1 ) ، ثم قال مسعود : وحدثنيه الحاكم غير مرة ، وقد كان الحاكم لما روى عنه الكرابيسي هذا شابا طريا . أنبأنا ابن سلامة عن الحافظ عبد الغني ، أخبرنا أبو موسى المديني ، أخبرنا هبة الله بن عبد الله الواسطي ، أخبرنا أبو بكر الخطيب ، أخبرنا أبو القاسم الأزهري ، حدثنا الدارقطني ، حدثنا محمد بن عبد الله بن محمد النيسابوري ، حدثنا محمد بن جعفر النسوي ، حدثنا الخليل بن أحمد النسوي ، حدثنا خداش بن مخلد ، حدثنا يعيش بن هشام ، حدثنا مالك ، عن الزهري ، عن أنس : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ما أحسن الهدية أمام الحاجة ! " . قلت : هذا ملصق بمالك ، وقد حدث به الوليد الموقري ( 2 ) أحد

--> ( 1 ) وتمامه : " فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم " أخرجه من طرق عن عبيد الله بهذا الاسناد أحمد 6 / 44 و 54 ، والبخاري ( 623 ) في الاذان : باب الاذان قبل الفجر ، والدارمي 1 / 270 ، وفي الباب عن ابن عمر عند البخاري ( 622 ) ومسلم ( 1092 ) والترمذي ( 203 ) والنسائي 2 / 10 ، والدارمي 2 / 270 . ( 2 ) وهو الوليد بن محمد الموقري ، قال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، وقال ابن المديني : لا يكتب حديثه ، وقال ابن خزيمة : لا أحتج به ، وكذبه يحيى بن معين ، وقال النسائي : متروك الحديث . وقد أورد الحديث الشوكاني في " الفوائد المجموعة " ص 84 ، ونقل عن الدارقطني : انه باطل .