أخبرنا أبو حفص بن القواس ، أخبرنا أبو القاسم ابن الحرستاني حضورا ، أخبرنا ابن المسلم ، أخبرنا الحسين بن طلاب ، أخبرنا محمد بن أحمد ، أخبرنا أحمد بن علي ، حدثنا أبو عبيدة بن أبي السفر ، حدثنا زيد بن الحباب ، حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، عن عائشة : أن النبي صلى الله عليه وسلم أفرد الحج ( 1 ) . 103 - الشهرزوري * الإمام الحافظ الثبت ، أبو إسحاق ، إبراهيم بن محمد بن عبيد بن جهينة ، الشهرزوري ( 2 ) .

--> ( 1 ) وأخرجه مالك 1 / 335 في الحج : باب إفراد الحج ، ومن طريقه مسلم ( 1211 ) ( 122 ) عن عبد الرحمن بن القاسم بهذا الاسناد . قلت : وقد ثبت عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم اعتمر مع حجته ، فقد روى أبو داود ( 1992 ) من طريق أبي إسحاق عن مجاهد قال : سئل ابن عمر : كم اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : مرتين ، فقالت عائشة : لقد علم ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد اعتمر ثلاثا سوى التي قرنها بحجة الوداع ، وقال الحافظ في " الفتح " 3 / 341 : إن كل من روى عنه الافراد ، حمل على ما أهل به في أول الحال ، وكل من روى عنه التمتع ، أراد ما أمر به أصحابه ، وكل من روى عنه القران ، أراد ما استقر عليه أمره ، وتترجح رواية من روى عنه القران بأمور : منها أن معه زيادة علم على من روى الافراد وغيره ، وبأن من روى الافراد والتمتع اختلف عليه في ذلك ، فأشهر من روى عنه الافراد عائشة ، وقد ثبت عنها أنه اعتمر مع حجته ، وابن عمر ، وقد ثبت عنه أنه صلى الله عليه وسلم بدأ بالعمرة ، ثم أهل بالحج ، وثبت أنه جمع بين حج وعمرة ، ثم حدث أن النبي صلى الله عليه وسلم فعل ذلك ، وجابر ، وقد تقدم قوله : إنه اعتمر مع حجته أيضا . وروى القران عنه جماعة من الصحابة لم يختلف عليهم فيه وبأنه لم يقع في شئ من الروايات النقل عنه من لفظه أنه قال : أفردت ولا تمتعت ، بل صح عنه أنه قال : " قرنت " وصح أنه قال : " لولا أن معي الهدي لأحللت " . * تاريخ ابن عساكر " 2 / 269 أ - 269 ب ، تذكرة الحفاظ : 3 / 846 ، طبقات الحفاظ : 350 ، تهذيب ابن عساكر : 2 / 287 . ( 2 ) ضبطت في الأصل بفتح الراء ، وما أثبتناه من " الأنساب " : 7 / 417 .