وقال عبد الرحمن بن خراش : كان يضع الحديث . وقال مطين : هو عصا موسى ، يتلقف ما يأفكون . وقال أبو الحسن الدارقطني : إنه أخذ كتاب غير محدث . وقال أبو بكر البرقاني : لم أزل أسمع الشيوخ يذكرون أنه مقدوح فيه . وعن عبدان قال : لا بأس به . قال أبو الحسين بن المنادي : كنا نسمع الشيوخ يقولون : مات حديث الكوفة لموت محمد بن أبي شيبة ، ومطين ، وموسى بن إسحاق ، وعبيد بن غنام . قلت : اتفق موت الأربعة في عام . مات ابن أبي شيبة في جمادى الأولى ، سنة سبع وتسعين ومئتين ، وقد قارب التسعين . أخبرنا إسحاق بن طارق ، أخبرنا يوسف بن خليل ، أخبرنا مسعود الجمال ، وأحمد بن محمد التيمي ، ونبأني عنهما ابن سلامة ، أن أبا علي الحداد أخبرهم : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، حدثنا سعد بن محمد ، حدثنا محمد بن عثمان ، حدثنا إبراهيم بن محمد بن ميمون ، حدثنا الحكم بن ظهير ، عن السدي ، عن عبد خير ، عن علي رضي الله عنه قال : لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم أقسمت أن لا أضع ردائي عن ظهري ، حتى أجمع ما بين اللوحين ، فما وضعته عن ظهري حتى جمعت القرآن ( 1 ) .

--> ( 1 ) الحكم بن ظهير : متروك كما في " التقريب " . وأخرجه ابن أبي داود في " المصاحف " ص : 1 من طريق ابن فضيل ، عن أشعث ، عن محمد بن سيرين قال : لما توفي النبي صلى الله عليه وسم أقسم علي أن لا يرتدي برداء إلا لجمعة حتى يجمع القرآن في مصحف ، ففعل ، فأرسل إليه أبو بكر بعد أيام : أكرهت إمارتي يا أبا الحسن ؟ قال : لا والله ، إلا اني أقسمت أن لا أرتدي برداء إلا لجمعة . فبايعه ثم رجع . وأشعث : هو ابن سوار : ضعيف .