من بني ذهل بن شيبان فوهم ، غلطهما الخطيب وقال : إنما هو من بني شيبان بن ذهل بن ثعلبة ، ثم قال : وذهل بن ثعلبة هم ( 1 ) عم ذهل بن شيبان بن ثعلبة . فينبغي أن يقال فيه : أحمد بن حنبل الذهلي على الاطلاق . وقد نسبه أبو عبد الله البخاري إليهما معا . وأما ابن ماكولا فمع بصره بهذا الشأن وهم أيضا . وقال في نسبه : مازن بن ذهل بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة ، وما تابعه على هذا أحد . وكان محمد والد أبي عبد الله من أجناد مرو ، مات شابا له نحو من ثلاثين سنة . وربي أحمد يتيما ، وقيل : إن أمه تحولت من مرو ، وهي حامل به . فقال صالح ، قال لي أبي : ولدت في ربيع الأول سنة أربع وستين ومئة . قال صالح : جئ بأبي حمل من مرو ، فمات أبوه شابا ، فوليته أمه . وقال عبد الله بن أحمد ، وأحمد بن أبي خيثمة : ولد في ربيع الآخر . قال حنبل : سمعت أبا عبد الله ، يقول : طلبت الحديث سنة تسع وسبعين ، فسمعت بموت حماد بن زيد ، وأنا في مجلس هشيم . قال صالح : قال أبي : ثقبت أمي أذني فكانت تصير فيهما لؤلؤتين ، فلما ترعرعت ، نزعتهما ، فكانت ( 2 ) عندها ، ثم دفعتهما إلي ، فبعتهما بنحو من ثلاثين درهما . قال أبو داود : سمعت يعقوب الدورقي ، سمعت أحمد يقول : ولدت في شهر ربيع الأول سنة أربع وستين ( ومئة ) ( 3 ) .

--> ( 1 ) في " تاريخ الاسلام " : " هو " بدلا من " هم " . ( 2 ) في " تاريخ الاسلام " : " فكانتا " . ( 3 ) ما بين حاصرتين زيادة من " تاريخ الاسلام " .