ابن محمد ، أخبرنا تميم المؤدب ، وزاهر المستملي ، قالا : أخبرنا محمد بن عبد الرحمن ، أخبرنا محمد بن أحمد الحيري ، أخبرنا الحسن ابن سفيان ، حدثنا أمية بن بسطام ، حدثنا معدي بن سليمان ، أخبرنا ابن عجلان ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ، صلى الله عليه وسلم : " من انصرف عن جنازة ، فله قيراط ، ومن شيعها ، فله قيراط ، ومن صلى عليها ، فله قيراط ، ومن قعد حتى تدفن ، فله قيراط . " ( 1 ) 5 - حبان بن موسى * ( خ ، م ، ت ، س ) ابن سوار الحافظ الإمام الحجة ، أبو محمد السلمي المروزي الكشميهني . حدث عن : أبي حمزة محمد بن ميمون السكري ، وداود بن عبد الرحمن العطار ، ونوح بن أبي مريم ، وعبد الله بن المبارك ، وكان مليا به .

--> ( 1 ) وأخرجه البزار رقم ( 823 ) من طريق محمد بن المثنى وعبد الله بن محمد بن الحجاج الصواف ، كلاهما عن معدي بن سليمان ، عن ابن عجلان به . ومعدي بن سليمان ضعفه الحافظ في " التقريب " وأورده الهيثمي في " المجمع " 3 / 30 ، وأعله بمعدي هذا ، لكن حديث أبي هريرة صحيح ثابت من طرق كثيرة في " الصحيح " وغيره بغير هذا السياق ، فقد أخرجه البخاري 1 / 100 في الايمان : باب اتباع الجنائز من الايمان ، بلفظ : " من اتبع جنازة مسلم إيمانا واحتسابا ، وكان معه حتى يصلي عليها ، ويفرغ من دفنها ، فإنه يرجع من الاجر بقيراطين ، كل قيراط مثل أحد . ومن صلى عليها ثم رجع قبل أن تدفن ، فإنه يرجع بقيراط " ، وأخرجه هو 3 / 158 في الجنائز ، ومسلم ( 945 ) بلفظ : " من شهد الجنازة حتى يصلى عليها ، فله قيراط . ومن شهدها حتى تدفن ، فله قيراطان . قيل : وما القيراطان ؟ قال : مثل الجبلين العظيمين . وانظر " سنن أبي داود " رقم ( 3168 ) ، والترمذي ( 1040 ) ، والنسائي 4 / 76 و 77 ، وابن ماجة ( 1539 ) . * التاريخ الكبير 3 / 90 ، الجرح والتعديل 3 / 271 ، تهذيب الكمال ، ورقة : 228 ، العبر 1 / 413 ، تذهيب التهذيب 1 / 118 ، تهذيب التهذيب 2 / 174 ، 175 ، خلاصة تذهيب الكمال : 70 ، شذرات الذهب 2 / 77 ، 78 .