الواسطي ، عن عمرو بن عون ( 1 ) ، وفيها حديث سليمان بن بلال ، عن يحيى بن حسان ، وكنت قد سمعت منه المسند ، ولم يكن فيه من حديثهما شئ ، فقدمت ، فإذا كتبي على خلاف ما تركتها عنده ، وإذا قد نسخ حديث خالد وسليمان ، ووضعه في " المسند " . قال محمد بن يحيى : ما أستحل الرواية عنه ( 2 ) . أخبرنا العقيلي : حدثنا سليمان بن داود القطان بالري : سمعت عبد الله بن عبد الرحمن قال : قدمت الكوفة حاجا ، وأودعت يحيى كتبا لي ، فلما رجعت جحدها ، وأنكر ، فرفقت به ، فلم ينفع ، قال : فصايحته ، واجتمع الناس علينا ، فقال إلي وراقه ، فأخذ بيدي ، فنحاني ، وقال : إن أمسكت ، تخلصت . فأمسكت ، فإذا الوراق قد جاءني بالكتب ، وكانت مشدودة في خرقة ولبد ، فإذا الشد مغير ، فنظرت في الاجزاء ، فإذا فيها علامات بالحمرة ، ولم يكن نظر فيها أحد ، وإذا أكثر العلامات على مروان الطاطري ، عن سليمان بن بلال ، وعبد العزيز الدراوردي ، فافتقدت منها جزأين ( 3 ) . وقال النسائي : ليس بثقة ، وقال مرة : ضعيف ( 4 ) . وأما يحيى بن معين : فروى عنه عباس : أبو يحيى الحماني ثقة ، وابنه ثقة . وقال أحمد بن زهير عنه : يحيى الحماني ثقة .

--> ( 1 ) في حاشية الأصل ما نصه : قوله : عن عمرو بن عون : يعني أخذته عنه . ( 2 ) " تاريخ بغداد " 14 / 174 ، 175 ، و " تهذيب الكمال " لوحة 1508 . ( 3 ) " الضعفاء " للعقيلي لوحة 444 . ( 4 ) " الضعفاء والمتروكين " : 108 .